第七章 吃鸡腿

“你说你给那位先生摘了个梨，然后他把剑就送给你了？”

“是 啊.我本来不想要的.这剑砍柴都费劲...”

“那那位先生呢？”

“飞.飞到天空去了....”

“哦.那你那梨还真的挺神奇.哪天给我摘一个呗”

......没了..【青梨有些疑惑的是.之前梨应该还有两个的.但给白衣摘时只剩下一个了.】

“......”

”这剑损伤好像挺严重的.我们去找云游道士看看吧，听说那位道者这两天到我们这了’骊歌说道

“啊，不找铁匠师傅看看嘛？”

“仙人所用之物岂是凡夫俗子能看透的？”

“好吧.不过修到能砍柴就行了”

“......”

“这剑挺重的啊.你是怎么跟柴火一起背回来的？”骊歌试了试剑后把剑收进剑鞘

“不知道.跟柴火差不多重吧”

青梨用布包裹住剑鞘.背在柴架上

“哎.哪有你这样拿剑的.又不是柴火”

“走吧.让人看见我们两个小孩拿着剑怎么说啊”

“有道理...哎，我可不是小孩子了.我比你大四岁呢”

两人从小屋走出.

起伏连绵的梯田——田叠千层千米错，云飘万种万丝萦

“王伯，在分水呢，用不用我们帮忙啊?”

“呵呵呵，是你们啊，哎不用帮忙。我这老骨头还坚实着呢。年轻人要干年轻人的事”

“拜拜，王伯伯”

波光粼粼的池塘。一雨池塘水面平, 淡磨明镜照檐楹

“张叔，在钓鱼啊，收成不错嘛”

“啊，哈哈，今天钓上来好几尾大鱼。你们去村里头啊”

“是啊。去村里头送点柴火，上次给你送的柴可以吧”

“挺好的。来，拿两尾鱼，回去吃。给道士也捎一条”

“好吧.谢谢张叔叔.”

蜿蜒蛇形的村中小道 ——暮瞩蓝田遍，百花照阡陌

“青梨，骊歌，中午来我家里吃饭吧。

“不用了，李婶婶，我们还要去砍柴呢”

“下次一定来，多做点好吃的啊”骊歌挥挥手

“好啊，下次你们来做你们喜欢吃的桂花糕”

不知不觉二人已经来到主市集中.穿过熙熙攘攘的市井.在各种叫卖声中忍住自己买下一切新奇的玩物的冲动.琳琅满目的天灵地宝使人眼花缭乱.使人憧憬着可以借凭自然灵物洗去铅华进而摆脱凡间桎梏进而超凡脱俗位列仙班.而引二人驻足注目的似乎只有形形色色令人目不暇接的各种小吃.

铁匠铺门前的落兵台上错落有致的摆放着各色剑器.在这个以仙唯尊，剑为器首的世界中.刀枪斧钺等兵器似乎被人遗忘于时代之外，仅在务农锻造或军队武馆中存留一席之地.

“青梨，你知道为什么人们都在用剑吗”

“可能御剑飞行比较深入人心”

“嘿嘿，这你就不懂了吧”

首先，剑作为百刃之君，中正而双面开锋，有着笔直的剑身与尖锐的剑尖..可笔直刺击.全部伤害贯穿于尖锐一点..代表佩剑之人的正直与刚正不阿.

其次，剑冠名百兵之秀. 又体现出水之柔性.挥舞之时剑走龙蛇.潇洒飘逸，轻秀灵动。瞬刻出鞘，不用回势. .以两条流动灵巧的线条在空中画出完美圆弧..舞动之际三方皆可对敌.且融百器之长， 劈、刺、点、撩、崩、截、抹、穿、挑、提皆可.剑势千变万化，令人目眩神迷.

再者，剑代表儒雅之节。文人雅士佩于腰间是为礼仪之象。礼之所兴也，剑之在左，青龙象也.达官显贵也佩之以显现显赫的地位。

剑亦可助兴斗技.一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。爧如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光......

“ .......好吧”看着青梨只顾吃手里的糖葫芦顾不上听自己吟诗作解，骊歌无奈的换个角度

从持剑者来说，从以剑开天，清浊两分的神。到持剑斩龙，为人世间带来生存之地的神，再到现如今世间至高无上的那位神，无不是以剑敌世，以剑写史。所以啊，在我们这个世界，剑乃是无上利器，剑师才是王道。

青梨擦了擦嘴，问道“你想当剑师吗？”

“当然，等我们钱攒够了我们就进洲中的剑阁学剑，学成后云游四海八荒，扫清天下浊，功成名就后创立自己的仙门，怎么样青梨”

“好啊。去世界上看看也好，那你就别买那个鸡腿了省点钱攒学费好吗”

“啊，那可不行，这几天砍柴累得不行得好好补下腿，”说着掏出了铜板

“老板来两个”

“我不要，晚上还有鱼吃呢”

“算我请你的好吧，这可是我兜里的钱”

“有区别吗，你钱还不是我这拿......”

鹂歌接过鸡腿塞到青梨的嘴里。

“好吃吗?”

“真香”

“快吃，到道观了.吃完我们再进去.别馋到了清修道士们”

青梨啃着鸡腿望着头顶真理观的匾额

“骊歌，你说我们将来的门派起什么名字好啊”

“嗯...你我名字都有li音.不如其名叫璃门怎么样？取自水晶琉璃，流光溢彩，辉耀四海怎么样？”

“呃......会不会有点太恢弘...啊。不如换璃为黎明的黎如何”

“黎，自出黎民，破晓黎明.我本布衣.奈何天命加身.不错.鸡腿没白吃.

“一个字是不是恢宏的气势体现不出来啊？”

“算了算了到时候再议.我们先进去吧.”

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