君王死社稷

君王死社稷

明建国于公元1368年，随后以洪武皇帝派中山王徐达、开明王常遇春、歧阳王李文忠等将北赶大元，最终建立起横跨南北的统一王朝。

网上有句话流传很广叫“天子守国门，君王死社稷。”

前一句指的是燕王朱棣奉天靖难，后继承皇位迁都燕云，以天子坐镇的方式守御国门，即燕云十六州。

后一句是我论文要论的中心，“君王死社稷”指的是明朝（不指南明）最后一位皇帝，崇祯皇帝在李闯破城后，于煤山的一棵树上悬白绫而亡。

其实崇祯皇帝自杀让世人意外，因为明朝自永乐后实行两京制，江南还有一个与北京相同的朝廷，所以后世人认为崇祯南下就算不能学太祖一统天下，也不失为东晋、南宋割据一方。

我们要明白的一点是，崇祯皇帝的自杀的确是利他型自杀，这点不存在争议。他自杀的原因我们可以从他对闯王的“遗嘱”里分析。

朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。

他留下的短短的一段话，用句号可划分为三个部分，而这三个部分就是他自杀的直接原因。

第一个部分，崇祯皇帝把失败归结为两个原因。一个是老天爷看大明气数已尽，不保佑大明。还有一个是臣子们都是饭桶，一个有用的都没有。这段话也解释了崇祯皇帝为什么不南巡。想一想皇帝都认为大明都气数已尽了，他还可能再看一遍大顺军破南京吗？还有北京的臣子会误他，难道南京的不会吗？这也就解释了，崇祯皇帝没什么宁愿选择死，也不愿意活。

第二个部分，说明了崇祯皇帝此刻的心境，也间接展现了他作为皇帝的气节。他已经下决心去死了，觉得自己的所做所为对不起祖先，就脱下皇帝穿的龙袍，用头发遮住自己的脸，以示无颜见祖宗于地下。其实他还是很有骨气的，多少皇帝在城破后跪在敌人面前请求活命。据《史记，秦本纪》记载，第一个封建王朝的君主子婴，他是这样投降的“秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。”更他相比崇祯皇帝，至少保留了骨气。

第三个部分，“任贼分裂”指的是我们尸气随便你们怎么处理，因为全国还有很多地方忠于大明，皇帝的人头还是有一定的震慑性。后一句的意思是，不要伤害我的百姓一个人。这样可以归结为，他用自己的牺牲换区全北京人民的安全，虽然之后农民军的行动事与愿违。

有上述观点，崇祯皇帝自杀的行为主要原因有三1.他觉得复国无望，2作为一国的人王地主，他是有气节的，3为了保全他的“老百姓”们。

其实义军破城是，主动殉国者何止千人，让人不得不感叹明朝的文人骨头是最硬的。

究其原因是永乐后，仁宣两朝以废郑和下西洋、放弃河套、辽东等国土选择防守性国策，使文臣在巩固统治中的重要性得以体现，而正统土木堡之变更助长了这一势头的发展。文人学的是儒家经典，奉行的是三纲五常，虽然他们的能力稍稍逊色于前代大贤，可骨气却是历朝历代最硬的。因而明末有很多义士以身殉国，并不奇怪。

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