前言:
乾隆活了89 岁,是封建王朝社会里最高寿的皇帝。翻开史料,我们看到的是“十全武功”“十全老人”“前无古人,后无来者”这样的词汇。这些词汇并非说他的年龄,而是说他的丰功伟绩与正大光明。
乾隆执政60 年,太上皇的3年多实际还在掌权。他还是历史上掌权时间最长的皇帝,确实做了许多事情。但“正料”里全是“丰功伟绩,正大光明”这绝对是只报喜不报忧。俗话说,人非圣贤孰能无过,何况他是一个封建帝王,经营的是家天下,一切都围绕着一个“我”字!我是皇帝,我的大清,我的江山,一切都是我的,我行我素。也是这个“我”字,让华夏这片土地,从世界发展的领先地位,跌落为列强欺凌,割地赔款的屈辱境地,而他还是转折点。这还不是过吗?不仅是过,还是大过!
不说那些有关王朝成败的大事件,只说他的个人私生活,“野料”里盛说他是个风流皇帝,说风流就是男女之事。如果是在宫里,与他的三宫六院,七十二嫔妃,亦或是后宫三千在一起,自然也不会用上“风流”这个词汇,“风流”这个词汇是用在宫外的。可是他的风流,在他留下的那些“正料”里找不到。正料里找不到是不是就不存在?非也。因为“野料”里有补充,这些补充,在他留下的诗词里还给做了确认。如正料里,乾隆有六下江南十上泰山,写得都是他祭山祀水,造福子民,普惠众生。而野料里,是他浩浩荡荡地游山玩水,巡幸作乐,劳民伤财。这些事,在他的诗词里,有:桃花峪、碑阳诗、雨花台、珍珠泉、烟雨楼、上方山、青凉山、柳浪闻莺、平湖秋月、钱塘浪花、秦淮人家等等等。这些说明了什么?说明这些地方他都游了都玩了。这些地方都是风景点,泰山风光好,日出忒壮观,江南景色美,小桥流水潺,都是鲜花飘香,百鸟争鸣,笙歌燕舞,美色如云的去处。这就是确认。
为什么要把六下江南十上泰山写入正料呢?因为这不是他一个人游,还领着他的三宫六院嫔贵常应、男男女女、老老少少,亦或一帮文武大臣游,所以记录在案。但只记着“祭山祀水、造福子民”没有记下“劳民伤财、巡幸作乐”因为后者与祖训相悖,与世俗不符,自然也就不能写了。
至于野料里说他的“风流”之事,不只是发生在下江南登泰山的群游中,更多的是发生在他的独游、野游之中。乾隆一生中独游野游,可比他六下江南十上泰山多得多!多多少?5倍?10倍?还远远不止这个倍数。因为他写的4万多首诗词里,有一大半是在独游野游中即兴写下的。
这些独游野游,从他留下的正料里更是找不到的,但在他留下的那些诗词里也找得到,而且多多。如写:黄瓜、菜花、割麦、打鱼、打猎、采莲、采茶、绣花、浣洗、酒楼、茶肆、馆舍、花巷、庵庙、出嫁的、娶亲的,等等等。这些都是他的即兴诗,既是即兴,那就是都见到了。而野料里说他的“风流”多在其中,但这些绝对不许写,因为更与祖训不合辙、与世俗不搭调。他不许写,没人敢写。谁写都得进他的“文字狱”。乾隆好大喜功,尤其是晚年,只听颂歌,不听逆音,所以他的“文字狱”是大清朝之最,也是历朝历代之最,谁都怕坐牢掉脑袋。
乾隆是个皇帝,祖宗有训,皇帝不能有情,所以他对宫里的女人只能无情,无情就无味。可他又是一个人、一个男人,有一颗“追新、慕异”的心结儿。而这个“心结”宫里解不开,只有到宫外“解”了。
书中写了乾隆一次独游野游中“解心结,达人情,品人生”差点丢了性命的的故事。故事里既能看到“家味”中的乾隆,亦能看到“野味”中的乾隆。而现实中的乾隆,就是家味与野味混搭的。
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