尊王攘夷

公元前653年，商惠王二十四年春，晋夫人.骊姬派奄楚给公子夷吾送去玉环，愿意让其还国，公子夷吾委婉拒绝了此事。

夏，南国联军多点进攻，令齐军疲于奔命，最终在蔡都民众的帮助下，夺回了蔡都。

然，也就在同时，鲁克即墨，莱共公.莱浮柔身死，东方联合公国灭亡莱国，又一方伯灭亡，东夷将彻底成为历史，齐桓公威望达至巅峰。

齐楚这下就没有再打的理由，随即和谈，边境维持现状，陈国收复大别山。

秋七月，曹昭公去世，曹共公襄立。

冬闰十二月，商惠王去世，子郑立，是为商襄王。

同年，卫懿公去世，子辟疆即位，是为卫文公。

早年居于民间的卫公子毁上朝，着大布之衣，大帛之冠，他与百姓同苦，故奏请卫公轻赋平罪，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。

卫公准奏，命其为卿士。

公元前652年，商襄王元年春正月，齐桓公召集天下诸侯于齐之洮地会盟，计划共同前往大邑商会葬，朝贡，报胜，献俘等诸多事宜。

鲁僖公，许僖公，卫文公，郑文公，宋桓公，曹共公，陈太子款，在第一时间前来。

而燕秦晋楚吴越巴蜀八大国暂无消息。

二月，白狄侵晋。

自曲沃代翼后，白狄王因虐杀楚王对中原诸国不再抱有敬畏之心，而晋小宗与戎狄的相处也不像大宗那般的真诚，充斥着算计，晋国和戎之策逐步被废弃，晋武公在郑国受挫后常常去戎狄那打秋风，晋戎关系恶化至此，加之公子重耳一事，晋甚厌白狄。

晋中大夫.里克率领中军，晋大夫.梁由靡驾御战车，晋大夫.允射作为车右，以败白狄于采桑。

御者.梁由靡说：“狄人不以逃走为耻，不会想着死战，如果追击，必然大胜。”

晋中大夫.里克拒绝：“吓唬一下就行了，不要因为追击招来更多的狄人。”便放过了白狄，间接保护了公子重耳。

车右.允射说：“只要一年，狄人必然再来，不去追击，就是向他们示弱了。”

晋献公派使对齐国告知因晋狄战争暂时无法前往，其余七国仿之。

夏，白狄伐晋，报采桑之役，北境勾注塞告危。应验虢射之言。

晋献公向齐桓公宣称国内事务繁忙，会自行前往大邑商朝见天子，婉拒了提前会盟商议，七国效仿，齐桓公怨晋。

秋，齐桓公召开会盟，各项提议与章程由全体诸侯审议通过。

冬，宋桓公重病，宋太子兹父固请：“目夷长，且仁，君其立之。”宋桓公拒绝，令行庄公旧事。

公元前651年，商襄王二年春，大邑商八方来朝，车水马龙，仿佛孝文年间的荣光，重现于此刻。

其中一支规模空前的朝贡队伍引人注目，那便是齐鲁许卫郑宋曹陈八国的队伍，其旌旗蔽日，绵延数里的仪仗队威武行进，贡品从珍奇玉帛到五谷方物，琳琅满目，闪耀着光华。

商襄王褒赏了齐桓公带领各国匡扶商室，除奸攘夷的举措，约定在数月后，在宋之葵丘赐胙授命。

三月丁丑，宋桓公去世，子兹父立，是为宋襄公。

宋襄公即位后，以庶兄.公子子鱼（名目夷）为仁，使为左师以听政。于是宋治。

其后代以字立氏，是为鱼氏。

宋桓公之子.宋带挑拨离间诱发宋国内乱的计划破产。

夏，商襄王会中原八国国君于宋之葵丘。

使商王室冢宰.祝孔赐齐桓公与宋襄公祭胙。

宋襄公下阶，齐桓公欲随。

然商王室冢宰.祝孔又曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅（天子称年长诸侯）耋老，加劳，赐一级，无下拜。’”

齐桓公急忙对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜！恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜！”下拜，登受胙肉，宋襄公传递之。

商王室冢宰.祝孔又言：“穆皇以后，四夷交侵，礼崩乐坏。

而今齐公西却晋锋而存曹卫，南遏楚师以护陈许，九合诸侯，一匡天下，特赐大商正卿，执‘攘夷之权’，为‘攘夷大臣’，抵御外族侵扰，征伐不臣之国。

宋国自古以来，忠心耿耿辅佐商室，今宋子品行优良亦当即位，继大商正卿，承‘尊王大臣’。

愿尔等同心协力，尊王攘夷，兴复华夏！”

诸侯皆拜，高呼：“臣等领命！天王万年！”

天子赏齐宋二君大辂，龙旗九旒，渠门赤旗，诸侯称顺焉。

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后来的商天子十分后悔自己做出了这个决定，他的本意是让霸主的产生与行为可受控于天子，并不会像楚国那样产生国运冲突。

却忘了国之大事，在戎与祀，商天子却将这等国家根基尽交了出去，无异于是出让国运！

龙气逐渐涌向东方，边远龙脉萎缩，被压制许久的天灾即将再度降临于大商。

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秋九月戊辰，二大臣盟诸侯于葵丘，领诸侯束牲载书而不歃血，以礼义为约束。

初命：“诛不孝，不轻易废立太子，勿以妾为妻。”

再命：“尊贤育才，以彰有德。”

三命：“敬老慈幼，勿轻慢宾客商旅，降低商税”

四命：“士无世官，官事无摄，取士必审，勿专杀大夫。”

五命：“勿随意修筑堤防，勿制止互购粮食，不能有封爵而不报告。”

终曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”

诸侯拜呼：“谨遵霸主之命！”

至此，齐桓公正式进入华夏权力核心，成为诸侯霸主，取得军事霸权。

晋献公打算参加葵丘之会，路途中遇见了商王归国的队伍，急忙叩拜，商王室冢宰.祝孔与其密谈：“你可以不去参加盟会。

齐公好大喜功，施一些小恩惠，诸侯到他那里只献一些薄礼却满载而归。这是为了让到会的诸侯受到鼓励，而使背叛他的诸侯心怀羡慕。每次盟会时只不过重申一下过去的誓约，同时简化其仪式，而多给诸侯些好处，用以显示他的诚信。

可我听说，施惠难以普遍，受恩难以报答。不普遍不报答，最终会结下怨气和仇恨。那齐公施的恩惠好像放出的债希望得到回报，他东伐莱国，南攻楚国，西退晋国，在中原发起这场会盟，为名利尔！致力于武功而不修德，这种想法是行不通的。

晋国已被齐公辱为戎狄，可服也？可和之？你死我亡尔！

如今晋国国土广大，五军已成，媲美楚国，抵御齐军绰绰有余，你不必害怕齐侯。

而晋国乱相已显，君应平乱，早点回去吧，度过此劫，将来有你出力气的时候。”

藏于阴影中的大邑商贵人冷不丁地说了句话：“世子多病...咳咳，齐公缺德，汝多勉之。”

晋献公下拜领命，随即归国，而后病重，召晋大夫.荀息，指着公子奚齐说道：“把这个弱小的孤儿付托给您，怎么样？”

晋大夫.荀息稽首而对曰：“臣竭其股肱之力，加之以忠贞。事情成功，那是君主在天的威灵；不成功，我就继之以死。”

晋献公问：“何为忠贞？”

晋大夫.荀息说：“可以利公室，力有所能，无不为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，生人不愧，贞也。”

甲子，晋献公去世。晋大夫.荀息遵旨立奚齐继位，晋夫人.骊姬为太后。

晋中大夫.里克欲纳公子重耳为君，故令三公子之徒于曲沃，蒲，屈三城作乱，于晋廷分庭抗礼。

晋中大夫.里克将杀晋君奚齐，劝降荀息，问：“三公子之徒将杀孺子，子将如何？”

晋大夫.荀息曰：“死吾君而杀其孤，吾有死而已，吾蔑从之矣！”

里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子废，焉用死？”

荀息曰：“昔君问臣事君于我，我对以忠贞。我的话已经说出口了，不能改变了。”

里克又告晋大夫.丕郑曰：“三公子之徒将杀孺子，子将何如？”

丕郑曰：“荀黯谓何？”

对曰：“荀黯曰‘死之’。”

野心勃勃的晋大夫.丕郑说道：“子勉之。夫二国士之所图，无不遂也。我为子行之。你带领太子申生派的七舆大夫集结下军以待我。我使狄以动之，并联络秦国动摇奚齐的势力。拥立人望较差的做国君，我们可以从他那儿获得重酬，人望好的我们可以不让他回到晋国。晋国还能是谁的天下！”

里克正直道：“不可，克闻之，夫义者，利之足；贪者，怨之本。废义则利不立，厚贪则怨生。夫孺子岂获罪于民？将以骊姬之惑蛊君而诬国人，谗群公子而夺之利，使君迷乱，信而亡之，杀无罪以为诸侯笑，使百姓莫不有藏恶于其心中，恐其如壅大川，溃而不可救御。

是故将杀奚齐而立公子之在外者，以定民弭忧，于诸侯且为援，诸侯抚助合乎义的，百姓亦欣而奉之，国可以固。今杀君而赖其富，贪且反义。贪则-民怨，反义则富不为赖。赖富而民怨，乱国而身殆，惧为诸侯载，不合常也。”晋大夫.丕郑只好暂时放弃了自己的权臣企图。

冬十月，晋中大夫.里克杀奚齐于居丧之所。晋大夫.荀黯准备自杀，有人说：“不如立卓子为国君而辅助他。”

晋大夫.荀黯立便了奚齐之弟.公子卓为国君，安葬了晋献公。

十一月，里克杀公子卓于朝，又将晋太后.骊姬鞭杀，晋大夫.荀息自杀。

君子曰：“诗所谓‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也’，荀息有焉。”

至此，晋公之位空悬。

公子重耳派的晋中大夫.里克与中立派的晋大夫.丕郑把持国政，并使晋大夫.屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“国乱民扰，得国在乱，治民在扰，你何不回国来呢？让我们为你回国肃清道路。”

其舅.狐子犯（名偃）认为公子重耳的情况不足以治理国家，公子重耳听从了他舅舅的话便拒绝回去了。

同时，公子夷吾派的晋大夫.吕甥（字子金）和晋大夫.郤称也派晋大夫.蒲城午去梁国对公子夷吾建议说：“你用厚礼送给秦国，求他们帮助你回国继位，我们在国内策应你。”

公子夷吾告其师.郤芮曰：“吕子金欲纳我。”

对曰：“子勉之。国乱民扰，大夫无常，不可失也。非乱何入？非危何安？幸好你是国君的儿子，所以才找你。如今正逢国家动乱民众惊扰，谁能够阻挡我们？大夫们没有主心骨，如果大家立你为国君，谁能不服从？你何不用晋国所有的财富来收买国外诸侯和国内的大夫，不要吝惜国库会空虚，以求得回国继位，回国后还可设法聚敛财富。”

公子夷吾出见使者，再拜稽首许诺。

晋大夫.吕甥出面告诉大夫们说：“国君已死，我们不敢擅自立一个新君。时间拖得太久怕诸侯算计，直接从国外迎来公子，又怕民众意见不一，加重国家的动乱，何不请求秦国帮助我们立君呢？”大夫们同意了。

乃使晋大夫.梁由靡告于秦穆公，秦穆公许诺，打发他回晋国。召见秦大夫.百里奚之子.百里孟明（名视）和公孙枝商讨。秦大夫.百里孟明举荐忠诚精干的秦公子絷去观察两位公子以做决定。

乃使公子絷吊慰公子重耳于狄，公子重耳在其舅.狐偃的建议下拒绝了公子絷帮助自己继承君位的提议后，再拜不稽首，立后哭，退下后也不再私下回访公子絷。

公子絷退，吊公子夷吾于梁，如吊公子重耳之命。

公子夷吾告其师.郤芮曰：“秦人勤我矣！”

对曰：“子勉之。逃亡在外的人无谓洁身自好，洁身自好则办不成大事。应该用厚礼去酬谢帮助你的人的恩德，你尽力去办，不要吝惜财货！别的公子也有继承君位的权利，我们凭侥幸去争一争，不可以吗？”

公子夷吾出见使者，再拜稽首，起而不哭，退而私于公子絷曰：“中大夫里克支持我，吾赐他汾阳之田百万。丕郑支持我我，吾赐他负蔡之田七十万。

秦君如能帮助我，就不再要天命特别眷顾了！我如能回国洒扫宗庙，安定社稷，一个流亡的人还计较什么国土？秦君有的是郡县土地，我再奉上河东的五座城邑，这不是因为秦君没有，而是为秦君东游到黄河的桥梁之上时，就不再会有什么为难着急的事了。我愿意执鞭牵马，跟随在秦君的车尘之后。另外送上黄金四十镒，白玉之珩六双，不敢用来报答公子，请赏给左右的随从。”

公子絷回到秦国，向秦穆公复命。

秦穆公说：“寡人支持公子重耳，重耳仁德。他只跪拜而不磕头，是表示不贪图继承君位。站起来哭泣，是爱他的父亲。退下后不私自拜访，是不汲于私利。”

公子絷说：“国君的话错了。您如果辅立晋君是为了成全晋国，那么立一个仁德的公子未尝不可。您如果辅立晋君是为了在天下成就秦国的威名，就不如立一个不仁德的公子以扰乱晋国，并且可以驾驭它。我听说过这样的话：‘有为了实行仁道而辅立别国国君的，有为了显示武威而辅立别国国君的。为了实行仁道就要辅立有德的，为了显示武威就要辅立服从听话的。’”

于是秦国辅立了更有利于秦国控制的公子夷吾。

公子夷吾准备回国继承君位的时候，秦穆姬把太子申生遗孀.贾君嘱托给他，且说：“尽纳群公子。”以巩固政权。

然而公子夷吾回国后烝于贾君，又不纳群公子，致使晋廷几乎除了公子夷吾派便是反对派，穆姬怨之。

齐桓公为在晋乱捞一杯羹，派齐大司行.隰朋会合秦军，共使公子夷吾回国即位，是为晋惠公。

秦晋齐互盟，齐桓公的霸业名义上贯穿了大商王朝东西。

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君子曰：“义者因义合之，利者因利合之，故义者必亡于歧义，利者必亡于分赃！”

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