问:《周易》第四十六篇《升》文讲述了什么?
答:为君子讲述国家地区上升发展的政治道理。
《升》篇原文是:
“()升,元亨,用见大人;勿恤,南征,吉。
允升,大吉。孚乃利用禴,无咎。升虚邑。王用亨于歧山,吉,无咎。贞吉,升阶。冥升,利于不息之贞。”
《升》文讲述的意思是:
“上升发展,非常亨通的事情,并利于德行高尚之人的效力;不用担忧,向南方发展,吉祥。
公平正义的发展上升,非常正确。把爱民作为根本,才利于四时之祭,没有过失。使那些落后空虚的城邑尽快发展上升起来。君王推行发展的方针措施,就通达顺利像拥有岐山那样吉祥而无咎害。前途光明,一步一步的上升发展。深谋远虑的思考,如何使国家发展上升,才有利于社会不停止的向前。”
“升”:上升,升起。《升》篇题目立论的是:“升,元亨,用见大人;勿恤,南征,吉(“国家发展上升,是非常正确的事情,并有利于德行高尚的人出来效力,不用担忧,向南方开辟发展,正确)。”这就是《升》篇的主题,发展才是硬道理。而且,目标是朝着南方开辟发展,这里的“南征吉”符合西周中后期开辟发展的历史背景。
《升》文内容则围绕着上升发展(升)而阐述的政治道理,并依然强调爱民应做为国家地区上升发展中的根本原则。这就是文中讲的“孚乃利用禴,无咎”道理,这是说“有了爱民作为根本,才有利于四时之祭,没有害咎。
《升》文里所讲的“升虚邑”的“虚邑”,是指落后的城市或地区。这讲述了一个道理,这是说通过国家的发展上升,也就把那些落后的地方带动起来。这也是《升》文的中心,发展才是硬道理。
《升》文跟着论述:“王用亨于歧山,吉,无咎。”这是借历史事件来说明道理,是借周人拥有岐山享有封国地位,说明周初得民心而使国力不断的发展壮大。因周人有了岐山才有了根基,才有后来的大发展。这是借周王拥有岐山,是爱民的结果,爱民就没有办不成的事情,爱民是有利无害的事情。
《升》文最后通过“贞吉,升阶。冥升,利于不息之贞”的进一步论述如何上升发展的道理。
“贞吉,升阶”,就是说“前途吉祥,应一步一步的上升发展。这是用台阶来比喻,国家上升发展,会一步一个台阶的那样上升。
“冥升,利于不息之贞”的“冥升”,其意指深谋远虑的思考如何使国家发展上升。“利于不息之贞”,其意是“有利于不停止的向前发展”。有了坚持爱民的基本原则,又有发展的思考规划,自然国家上升发展才不会停滞。
《升》篇是阐述国家发展上升的道理,而中心是强调爱民作为立国的根本,才有利于大人的出现与效力,才有利于社会向前发展的道理。
《大象传》由《升》而阐发出“君子以顺德,积小以高大”的政治道理。这意思是“君子因此要懂得修养品德,且积累小而成就高大”的道理。
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