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附录三:今本《周易》文本(一)

《周易哲学解读》 周易归来/著, 本章共2238字, 更新于: 2021-03-26 08:49

附录三

《周易》秦汉文本(即今本《周易》)

()乾:元亨利贞。

初九:潜龙勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

九四:或跃,在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

()坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

初六:履霜,坚冰至。

六二:直,方,大;不习,无不利。

六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。

六四:括囊,无咎无誉。

六五:黄裳,元吉。

上六:龙战于野,其血玄黄。

用六:利永贞。

()屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

初九:磐桓,利居贞,利建侯。

六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字, 十年乃字。

六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍,往吝。

六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

上六:乘马班如,泣血涟如。

()蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往,吝。

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

六四:困蒙,吝。

六五:童蒙,吉。

上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

()需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

初九:需于郊,利用恒,无咎。

九二:需于沙,小有言,终吉。

九三:需于泥,致寇至。

六四:需于血,出自穴。

九五:需于酒食,贞吉。

上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

()讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

初六:不永所事,小有言,终吉。

九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

九四:不克讼,复即命渝,安贞,吉。

九五:讼,元吉。

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

()师:贞,丈人吉,无咎。

初六:师出以律,否臧凶。

九二:在师中,吉无咎,王三锡命。

六三:师或舆尸,凶。

六四:师左次,无咎。

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

()比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来, 后夫凶。

初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

六二:比之自内,贞吉。

六三:比之匪人。

六四:外比之,贞吉。

九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

上六:比之无首,凶。

()小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

初九:复自道,何其咎,吉。

九二:牵复,吉。

九三:舆说辐,夫妻反目。

六四:有孚,血去惕出,无咎。

九五:有孚挛如,富以其邻。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

()履 虎尾,不咥人,亨。

初九:素履往,无咎。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶,武人为大君。

九四:履虎尾,愬愬,终吉。

九五:夬履,贞厉。

上九:视履,考祥其旋,元吉。

()泰:小往大来,吉亨。

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

六五:帝乙归妹,以祉元吉。

上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

()否 之匪人,不利君子贞,大往小来。

初六:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

六二:包承,小人吉,大人否亨。

六三:包羞。

九四:有命无咎,畴离祉。

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

上九:倾否,先否,后喜。

()同人 于野,亨。利涉大川,利君子贞。

初九:同人于门,无咎。

六二:同人于宗,吝。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

九四:乘其墉,弗克攻,吉。

九五:同人先号咷而后笑,大师克相遇。

上九:同人于郊,无悔。

()大有:元亨。

初九:无交害,匪咎,艰则无咎。

九二:大车以载,有攸往,无咎。

九三:公用亨于天子,小人弗克。

九四:匪其彭,无咎。

六五:厥孚交如,威如,吉。

上九:自天佑之,吉, 无不利。

()谦:亨。君子有终。

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。

六二:鸣谦,贞吉。

九三:劳谦,君子有终,吉。

六四:无不利,撝谦。

六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

上六:鸣谦,利用行师征邑国。

()豫:利建侯,行师。

初六:鸣豫,凶。

六二:介于石,不终日,贞吉。

六三:盱豫, 悔,迟,有悔。

九四:由豫,大有得,勿疑朋盍簪。

六五:贞疾,恒不死。

上六:冥豫,成有渝,无咎。

()随:元亨,利贞,无咎 。

初九:官有渝,贞吉。出门交有功。

六二:系小子,失丈夫。

六三:系丈夫,失小子。随有求得 ,利居贞。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。

九五:孚于嘉,吉。

上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

()蛊:元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日。

初六:干父之蛊,有子考。无咎,厉,终吉。

九二:干母之蛊,不可贞。

九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。

六四:裕父之蛊,往见吝。

六五:干父之蛊,用誉。

上九:不事王候,高尚其事。

()临:元亨,利贞。至于八月,有凶。

初九:咸临,贞吉。

九二:咸临,吉,无不利。

六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。

六四:至临,无咎。

六五:知临,大君之宜,吉。

上六:敦临,吉,无咎。

()观:盥而不荐,有孚颙若。

初六:童观,小人无咎,君子吝。

六二:窥观,利女贞。

六三:观我生进退。

六四:观国之光,利用宾于王。

九五:观我生,君子无咎。

上九:观其生,君子无咎。

()噬嗑:亨。利用狱。

初九:屡校灭趾,无咎。

六二:噬肤灭鼻,无咎。

六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。

九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。

六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。

上九:何校灭耳,凶。​​​

(说明:所谓每卦里有一个“六联体”符号,以括号代替,下同)

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