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附录二:《周易》春秋文本(一)

《周易哲学解读》 周易归来/著, 本章共2296字, 更新于: 2021-03-25 09:47

附录二

《周易》春秋文本

1

()乾:元亨利贞。

()姤:潜龙勿用。

()同人:见龙在田,利见大人。

()履:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

()小畜:或跃,在渊,无咎。

()大有:飞龙在天,利见大人。

()夬:亢龙有悔。

()坤:见群龙无首,吉。

2

()坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

()复:履霜,坚冰至。

()师:直,方,大;不习,无不利。

()谦:含章,可贞。或从王事,无成有终。

()豫:括囊,无咎无誉。

()比:黄裳,元吉。

()剥:龙战于野,其血玄黄。

()乾:利永贞。

3

()屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

()比:磐桓,利居贞,利建侯。

()节:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字, 十年乃字。

()离:即鹿无虞,惟人于林中。君子几不如舍,往吝。

()随:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

()复:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

()益:乘马班如,泣血涟如。

4

()蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

()损:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝。

()剥:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

()蛊:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

()未济:困蒙,吝。

()师:童蒙,吉。

()涣:击蒙,不利为寇,利御寇。

5

()需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

()井:需于郊,利用恒,无咎。

()既济:需于沙,小有言,终吉。

()节:需于泥,致寇至。

()夬:需于血,出自穴。

()泰:需于酒食,贞吉。

()小畜:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

6

()讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。

()履:不永所事,小有言,终吉。

()泰:不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

()姤:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

()涣:不克讼,复即命渝,安贞,吉。

()未济:讼,元吉。

()困:或锡之鞶带,终朝三褫之。

7

()师,贞,丈人吉,无咎。

()临:师出以律,否臧凶。

()坤:在师中,吉无咎,王三锡命。

()升:师或舆尸,凶。

()解:师左次,无咎。

()坎:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

()蒙:大君有命,开国承家,小人勿用。

8

()比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来, 后夫凶。

()屯:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

()坎:比之自内,贞吉。

()蹇:比之匪人。

()萃:外比之,贞吉。

()坤:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

()观:比之无首,凶。

9

()小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

()巽 :复自道,何其咎,吉。

()家人:牵复,吉。

()中孚:舆说辐,夫妻反目。

()乾:有孚,血去惕出,无咎。

()大畜:有孚挛如,富以其邻。

()需:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征,凶。

10

()履 虎尾,不咥人,亨。

()讼:素履,往无咎。

()无妄: 履道坦坦,幽人贞吉。

()乾:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶,武人为大君。

()中孚: 履虎尾,愬愬,终吉。

()睽:夬履,贞厉。

()兑:视履,考祥其旋,元吉。

11

()泰:小往大来,吉亨。

()升:拔茅茹,以其汇,征吉。

()明夷:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

()临:无平不陂,无往不复,艰贞,无咎。勿恤其孚,于食有福。

()大壮:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

()需:帝乙归妹,以祉元吉。

()大畜:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

12

()否 之匪人,不利君子贞,大往小来。

()无妄:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

()讼:包承,小人吉,大人否亨。

()遁:包羞。

()观:有命,无咎,畴离祉。

()晋: 休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

()萃: 倾否,先否,后喜。

13

()同人 于野,亨。利涉大川,利君子贞。

()遁:同人于门,无咎。

()乾:同人于宗,吝。

()无妄:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

()家人:乘其墉,弗克攻,吉。

()离:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。

()革:同人于郊,无悔。

14

()大有:元亨。

()鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。

()离:大车以载。有攸往,无咎。

()睽:公用亨于天子,小人弗克。

()大畜:匪其彭,无咎。

()乾:厥孚交如威如,吉。

()大壮:自天佑之,吉, 无不利。

15

()谦:亨。君子有终。

()明夷:谦谦君子,用涉大川,吉。

()升:鸣谦,贞吉。

()坤:劳谦,君子有终,吉。

()小过:无不利,伪谦。

()蹇:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

()艮:鸣谦,利用行师征邑国。

16

()豫:利建侯,行师。

()震:鸣豫,凶。

()丰:介于石,不终日,贞吉。

()小过:盱豫, 悔,迟,有悔。

()坤:由豫,大有得,勿疑朋盍簪。

()萃:贞疾,恒不死。

()晋:冥豫,成有渝,无咎。

17

()随:元亨,利贞,无咎 。

()萃:官有渝,贞吉,出门交有功。

()困: 系小子,失丈夫。

()革: 系丈夫,失小子。随有求得 ,利居贞。

()屯: 随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。

()震:孚于嘉,吉。

()无妄: 拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

18

()蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

()大畜:干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。

()艮:干母之蛊,不可贞。

()蒙:干父之蛊,小有悔,无大咎。

()鼎:裕父之蛊,往见吝。

()巽:干父之蛊,用誉。

()升:不事王候,高尚其事。

(说明:《周易》春秋文本是“繇题”结构形式编排《周易》每篇内容的。把《周易》每篇内容分割成题目辞和六个繇辞,题目辞前有原初每篇的一个“六联体”符号做排序,而分割为六句繇辞前又用了《周易》的所用符号和名称做“繇题”,那是通过每篇里的那个“六联体”符号初划变化而得出另一个“六联体”符号做“繇题”,并以此类推出六个“六联体”符号做每篇里的六个“繇题”。因打不出号,故用括号代替。数字是笔者所加以排序,以下同)

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