四百五十三 无我献祭，谋增融合意识单元数量

如愿入怀的那些空间灼痕味道元素仿佛瞬间“高尚”起来，变得无我，主动自我解离并且融注到空间灼痕味道微珠中，献祭掉了自己。作为空间灼痕味道元素献祭受者的空间灼痕味道微珠初时是不太愿意受纳对方的解离之能的，毕竟那深入骨髓的“势力”顽性还在，若不是自己沾染的共有之念及念体真性与献祭者自解清能中沾染的同样来自于共有之念及念体专诚神意之间的同源气息相引，它还不知道要需要多少时日才能愿意受纳那些清能。不过当空间灼痕味道微珠在将第一份献祭者的自解清能融吸入体后，它之前所有的不情愿及自污清身感觉统统消失不见，相反它倒仿佛也被空间灼痕味道元素的热情感染了似的，变得主动起来了。

空间灼痕味道微珠又是因为什么会有这种前后判若两人地表现呢？我想不用说大家也都知道，就是这空间灼痕味道微珠从中获得了配得上它这可谓翻天覆地变化的好处，那这天大的好处又是什么呢？该怎么说呢？与这个天大好处相比空间灼痕味道元素献祭者们的自解清能中的精能部分在其面前都显得不那么重要了，我不厌其烦地说了前面这么多，无非是为了凸显这好处对空间灼痕味道微珠的重要性。好了现在我们回归主题，该所谓的天大好处就是献祭者自解清能的中共有之念及念体专诚神意气息与空间灼痕味道微珠所沾染的共有之念及念体真性在献祭者地无我献祭意志作用下竟然合融到了一处，于是乎第一个具有共有之念及念体真性和其专诚神意及味道元素献祭者无我意识与空间灼痕味道微珠自我意识的融合意识单元出现了。

大家千万别小看这个小小的微弥意识单元，它地出现为空间灼痕味道微珠的念意世界打开了一扇通向其它新念意世界的空间之门，对空间灼痕味道微珠念意世界之树来说无异于萌出了一枝另界新枝，相信随着该新枝地成长必然会极大地拓展空间灼痕味道微珠自我意识地活动空间。以上所述并不是那所谓天大好处的全部，还有一点尤为重要，那就是这多元融合意识单元地出现竟然引动了空间灼痕味道微珠自我意识中的部分真性，该真性可是有着共有之念及念体苦寻而不得见的神秘力量的些许气韵的。

对空间灼痕味道微珠所得的天大好处暂叙于此，下面我们言归正传。空间灼痕味道微珠地突然改性，虽然很快让它“消化”掉了入珠味道元素，但因那推拒之力坚壁及其上隙口拥堵仍然存在，空间灼痕味道微珠中的融合意识单元的数量并没有增加多少。已被引动了自我意识真性的空间灼痕味道微珠怎么会让这状况延续，虽然它有能力完全压制住那坚拒低质坚壁地自显，但是考虑到珠体外狂热的空间灼痕味道元素数量是众多的，加上自己融生那融合意识单元的能力还有限，它决定量力而行不去冒敞开怀抱拥迎狂热空间灼痕味道元素的险，于是在那推拒之力坚壁上又多出了几个隙口。

不用说每个隙口上很快便现拥堵，拥堵处的空间灼痕味道元素同样地开始拥融，而得以通过隙口进入空间灼痕味道微珠珠体的味道元素们无一例外争先恐后地将自己献祭掉。空间灼痕味道微珠自主意识有条不紊地重复着在推拒之力坚壁上开创新隙口地动作，共有之念及念体感念到凹坑内的空间灼痕味道元素凝块变得越来越多，离散状态的味道元素越来越少，那空间灼痕味道微珠也现小幅亮壮，心里的那个美就不用我多说了。当最后一个味道元素通过隙口献祭掉自己后，共有之念及念体便开始拢聚味道元素凝块，说来也是奇怪，这些空间灼痕味道元素凝块对那专诚神意顺从得很，随其意动，很有那种反正已同阶融凝破罐子破摔地感觉。

共有之念及念体没费多少气力就将凝块们再度凝融，使其成了一个更微小的空间灼痕味道凝珠。凝珠地完形让共有之念及念体甚是兴奋，虽然它们知道这个专诚神意凝造凝珠几无灵气，与那空间灼痕味道微珠是根本没法比的，但人家毕竟是带有那神秘力量气息的，再者说或许空间灼痕味道微珠会对这个凝珠感兴趣呢！你还别说，空间灼痕味道微珠还真地打起了这凝珠地主意，它在将入珠体的味道元素献祭自解清能吸收掉后，融合意识单元的数量虽然已有一些，但是放在空间灼痕味道微珠的念意世界中就是瀚海微滴了，说白了它需要多如牛毛的融合意识单元来壮大意识世界之树的后生枝桠，在这种情况下，你们说它能够放过这空间灼痕味道元素凝珠么？

共有之念及念体眼睁睁地看着自己还没有捂热的空间灼痕味道元素微凝珠被空间灼痕味道微珠吞入腹中，念现百味。随着微凝珠成了微珠的腹中物，该凹坑陷笼彻底崩消，凹坑成了真正的凹坑模样。共有之念及念体呆在空能吸榨念模中进行休整，刚刚的凹坑内经历耗费了它们不少的体能，而空能吸榨念模就那么静伏着。在这里也许有人不禁要问，既然作为空能吸榨念模核心的空间灼痕味道微珠对空间灼痕味道元素很有需求，同时又具在空能满盈平复状态凹坑进出的能力，为什么在此刻却选择了安伏呢？其实答案很简单，因为它真正需求的是浸染了共有之念及念体专诚神意的空间灼痕味道元素。共有之念及念体也很奇怪这空能吸榨念模会如此配合自己地休整，别看它们能与这空能吸榨念模有些意连，但人家究竟是怎么想的它们是根本不知道的，它们隐约觉得空能吸榨念模对自己的态度比之前好了许多，如果以前状若恩施，那么现在就有如宠护。

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