第247章 红尘惮（228）

“一草一木，乃夺乾坤之秀气，

一干一花，皆受日月之精华。”

我坐在观光车上，突然看见了前方的两根金黄色柱子上标有这两行字迹，再抬头一望，那块红色的匾牌上标记着‘朱明苑’三个字。

再往远方望去，能隐约看见山顶处立有一座盔顶阁楼，站在阁楼之上，应该能把山谷下的风景尽收眼底，山坡之处，只见梅枝湛雪，含苞欲放，映射在寒江之上，江边有榭台花亭，沿着公路两旁是一排排悬山顶与硬山顶的古建筑，如果我没有记错的话，悬山顶与硬山顶的建筑是普通民居建筑，这些建筑被群山环绕着，雪花漠漠复纷纷，染白了整片山谷，此时此刻，我的内心世界莫名的感到喜悦，大概是完全与这风雪峻岭的世界融为了一体，不惧高山，也不惧流水，我知道这是联结的力量，融合的力量，每个人细胞里基因里自带的四种力量，自主性，融合性，自我实现，最后是灵性的力量，不得不说，与万物融合的力量最是迷人，难怪古人有曰：

“厚地高天，堪叹古人情不尽，痴男怨女，可怜风月债难还。”

大概这种与万物合二为一的力量，虽然能获得一种极致的平静，但等于将自己的躯体消融在自然之中了，这与传销组织里狂欢将自己融入群体之中，暂时获得了某一种无所不能的力量感，也许是一回事，很容易让人沉沦。因此，情过多了他就是成了一种欲，享乐欲，甚至会在受虐中获得一种变态的快感，最终成为了祭品，这并不利于生存游戏的。人需要片刻融合，当成生活的调剂品，若是一直沉迷于与万物融合的感觉，那等于其他三种力量从未开发，也着实是人生一大遗憾了。还好，这里只是我们的一个站点，我们并没有画地为牢。

突然有一种被点醒了的感觉，以情入道？就是把情的世界具象的物质的世界融入了抽象的概念的世界里，反过来，也说得通，就是把概念或名词的世界融入了具体物质的世界，这种带着觉知有意识的融合，大概，这就是我们常说的文化吧，或者是理性之路吧。

只能说无意识的融合，就会沉迷这种虚假的力量感，最终将自己的的力量彻底的与集体合二为一，若在战争中，能英勇的奔赴战场，为民族事业献身，但放在和平年代，这种虚假的力量，可能就是万劫不复了，成为了魔王嘴下的一块肥肉了。可是，人生不可能一辈子不融入人群，这同样会失去成长的养料，所以，需要带着意识带着理念的融合，应该没事的，或者前半生融合，后半生抽离，也是不错的活法。总之，不能一辈子融合，将自己融化在人群之中，完全没有自己的意识，或者身在人群，心是防御状态的，一直活在抽象的世界里，无法与他人联结，共情，这样的人，是纸老虎，外强中干，看似强大，实则，一旦离开了他们的绵羊们，只怕同样难以存活的了。

想想咱们的旧时代，那些读书人，两耳不闻窗外事，五指不沾阳春水，一心只读圣贤书，他们不一直活在抽象概念的世界里，五谷不分，四体不勤，这些人真是精明啊，懂得用概念去标榜自己的存在价值，结果把四肢发达，大脑简单的人们，几乎都打为奴隶阶层了，真是奇了怪了，几千过去了，居然大多数人觉得这是合理的，为什么，就没有人想到，在时间面前人人都是平等的呢？既然时间是平等的，那当然众生的价值都是平等的啊，可是，几千以来，融合者合群者，都甘愿为奴，毫无怨言的，如今想起来，让我感觉到毛骨悚然。

不得不说，在人的基因里自带的四种力量中，我自己也不例外，一直以来，融合的力量使用的最多，不同的是，我的心未死，我不明白为什么有时候合群我是喜悦的，有时候合群却是让人痛苦的，这下我懂了，因为前者，我的情我的付出是被赞美的被重视的被保护的，上头人认可了我的合群性价值，他们信奉的是在时间面前你无论用哪一种方式融入人群，都是有意义有价值的，而后者我的情我的付出是被贬低被轻视被操纵的，因为他们不认可合群性是有价值的，他们在践踏我的尊严，好在，我得必有失，有失必有得，前者，若是我的合群性一直被赞美着被保护着，那么，我就永远不会醒来，去发挥自己的自主的力量，自我实现的力量，也永远到达不了空灵的自由自在的状态的了；而后者，因为我的情被人贬低了操纵了，让我感觉到痛苦了，这才激发出我的其他三种力量，走向了重生。

那如何在合群中而不将自己消融掉呢？我想这就需要去拓展自己的意识了，也就是需要从表相的世界里抽离出来，进入抽象的世界里概念名词规律的世界里。不过，我现在总算知道了，真正的理性世界并非是活在概念里，成为了生活无法自理需要与他人共生才能存活的人，这样的人，就是脑机人，正因为他们从小就没有身体力行的去触碰过真实的物理世界，只是活在无数的理式的世界里，所以，他们无法对他人的痛苦感同身受，你喊痛，他们会骂你敏感，同时，他们在人世间制造各种恐惧，从而达到控制他人身体成为他的手脚为他所用，让他人的身体帮他去执行各种任务，听他们发号施令，当你无法完成他们的指令时，他们还会觉得是一块朽木不可雕也，或者觉得你是软弱的无能的，所以，可以肯定的说，红尘间大多数的无能者平庸者是人为的制造出来的，是那些从小很少去触碰现实世界的脑机人给制造出来的。

意识的力量，最大的意义，就是让我认清了身边哪些是脑机人，哪些是身机人，我需要学会反抗操纵我的情贬低我的劳动价值的脑机人，同时，也需要去同情那些每天像一台机器一样一天十八小时在不停的转动的身机人，也就是说云水禅心车间的那些人，是值得同情的，他们都是受害者，他们的大脑被人控制了，我怎么可以去怨恨一个被压得连喘气的时间都没有为了一**命粮而拼尽全身力气的人呢？如果，我若不是那么敏感，只怕也是同样的命运。所以，我真正要反抗到底的人，是以操纵他人情感为乐的脑机人，那么，我又要如何避免掉自己的情感被这些脑机人操控，而做出一些不明智的选择呢？我想我需要把自己的生命节奏调得很慢，让自己的情慢慢融入理式的世界里，其实，理式抽象的世界，与之对应的是具象物质的世界，一个名词对应一个实体的物质，一个概念对应了自己一种心理状态，我要学会给万物命名，归类，去掉一些假大空的词语，也就是在有些抽象概念它是在现实中找不到对应的实物的，那么，就需要屏弃掉。唯有这样，我前行的路才不会踩空。另外，如果概念堆积的太多，而没有去找到对应的物质，那么，人就是飘在空中，内心会生出莫名的恐惧感，大脑会卡顿。如果脑袋里没有概念，只是单纯的与表相物质的世界融为一体了，那么，就很容易受外界影响，被脑机人的创造的各种概念给带节奏了，在这样一个多变的充满诱惑的世界里，如果不用意识来作隔离，要听到自己内心的声音，是很难的，除非你绝情断爱，不与外界产生链接，对一切不好奇，不看不听不管不闻不问，那不是成了木头人了吗？这样是不行的。

那么，往后的日子，我要怎么去面对这个纷繁的世界？还得先去读书，去记名词，找概念，然后，再拿这些名词与概念去寻找对应的实体的物质，把它们融进自己生活的点点滴滴里，脚踏实地的有意识的活着，这样便可以把脑袋里的概念化掉，而不会陷入法执里，就如此时此刻，多亏我前些天在月在海棠阁借了一本古建筑书籍，读了几页，记得了几类古建筑，今天它居然照进了现实的世界里，原来榭台真的是建在水边的，原来盔顶阁楼真的飞檐峭壁的，而硬山顶居民房的屋顶真的是由两个面组成的，当书里面的世界照进了现实时，内心真的会产生一种莫名的兴奋感的，这样真好。

“我们这是到哪儿啊？”岭南妇女突然问。

“这里应该是没药山疗养基地，我们以前来过这里的。”廖若南道。

“那灵木学长你们认识他吗？”徐子娇回过头问。

“不认识，听说是从云水禅心车间里派过来的一位高人。”

“切，云水禅心那边有高人吗？都是吃他人“自我”的人还差不多，我是没见过什么高人。”女大学生说。

“吃他人“自我”？哇赛，你这个词有得好恰当哦。”廖若南道。

“本来就是啊，现实不就是如此吗？无论走到哪儿，都是吃人游戏，就是吃掉你的“自我”嘛，你不能有自己的想法，不能有自己的感受，不能有自己的情绪，不能与别人不一样，总之你不能敏感，敏感的人不就是有自我意识的人吗？大多数人的“自我”被那些吃人狂魔给吃掉了，所以就对一切无感了，对痛苦也无感了，别人随意怎么对待他，都无所谓了，你看看云水禅心里的那些工人，一个个全都成了受虐狂了，也是，听说长期被虐的人身体会分泌内腓汰，这让人有一种快感，久了，你不虐他，他们还会痛苦了，所以，他们是那么爱他们顶头上司哦，我真是无语。”徐子娇道。

“对，就是那些“自我”已经被吃掉的人，变成了所谓的无我的无私奉献的人，成就了很多人间四体不勤无谷不分的邪灵，成就了一披又一披的吸血狂魔。”我说。

“可是，你有“自我”又能怎么样，你最终能得到什么？除了让自己感觉到痛苦，什么也得不到吧？”那位名叫曲沼的女孩说。

“得到的东西可多了，人有了“自我”，就有了感知力，有了创造能力，有欣赏万物能力，这叫自我实现，自我实现了后，再来谈无我，这样的人生才有意义。”我说。

“就是，你一生下来，“自我”就被周围环境的人给吃掉了，那只能当一个机器人了，每天活在别人画定的条条框框里，不停的干活，虽能挣到一点钱，但年龄稍微大一点，身体就会出问题了。”徐子娇道。

“对啊，什么无私奉献，自我感动罢了，遇到一个好人倒还好，至少不会打你，不会骂你，能承认你的劳动价值，若遇到一个黑心人，你就算累死了，他们也觉得你是活该呢，但是既便如此，他们在没有找到宿主之前，依然会牢牢的控制你，一边挑你的刺用着你，一边享受着操纵你的快感，然后，扔一块狗骨头吊着你。”岭南妇女道。

“就是，那些吃人的黑心人会践踏你的真情，他们最看不起的就是有真情的人了，他们是崇拜邪恶的，所以，我们有情的人一定要保护好自己的情，不能贱卖了，要有一点骨气，拒绝嗟来之食，好不？”徐子娇道。

“确实，说来说去，我们还是要保护好自己的自我，免得被那些所谓的高人给吃掉了，呆会儿，那高人讲的课，只怕是要来规驯我们的了，我们一只耳朵进一只耳朵出就可以了。”岭南妇女道。

“管他高人还是矮人，去了再说，我们来这儿的目的是为了学习的，不是为了吃他们嗟来之食的，这年代，谁还少一口饭吃，何况，我们女人也吃不了多少，我在减肥呢，谁稀罕他们给吃的？再说，吃多了脑子会变笨的。”女大学生道。

“可是，要是在其他的地方，这般学习，一般是把我们引到歪门邪道上去了。”徐子娇道。

“你别忘记了，我们这些人可是通过层层考核从成千上万人中考出来的，既来之则安之吧，还是选择相信吧，信则诚，诚则灵。”廖若南道。

廖若南的话刚落音，观光车就停在了一家叫坤灵野菜馆门前，这是一套双层悬山顶的古建筑，应该有些年代感了，门头挂着两个彩色宫灯，在风雪中飘摇着，灯下站着一个我十分面熟的身影，再仔细一看，那不是丘华生吗？云水禅心制香访的主管理人，他，就是城主所说的灵木学长？今天转变身份了？我心想着。

“姑娘们，冷不冷啊，先进到屋里去。”

我双脚刚踏野菜馆门口，被门口旁边的那张樟木收银台给吸引住了，好像是在枫林岛枫林客栈也见过这张台子。再环顾四周，是由纯木材打造的墙面，靠近最里面的那堵墙面挂着一幅山水古画，古画下摆着用竹子打造的四脚架子，架子上面摆有一个黄金兽香炉，香炉上插有三根线香，香烟正染染升起，整个空间显得灯火通明的，这里的餐桌应该皆是收集明清年代的旧桌椅，散发出一股陈木的味道，不过，倒是挺符合我的品位。

“你们想吃什么，自己点菜，每个人可以随心意点两道菜，多点了，需要自己付钱。”丘华生说着随我们一起坐在了一张古木方桌前。

我一看菜单，什么和露黄花，带霜紫叶，蜜饯梨花，霜烹紫蟹，等等，也不知道是些什么菜？

“这黄花，红叶的是么子菜哦。”徐子娇问。

“呵呵，我们也不知道，只能瞎点了。”廖若南道。

“不过，还挺有意思的，这家老板有头脑。”我说。

“秋梦寒，你还别说，这家野菜店的老板可能是你认识的，听昊然说你以前在枫林岛异渡香魂图书城工作过？”丘华生问。

“嗯，没错，我是在异渡香魂图书城工作过，怎么了？”

“那里有个叫大绪的人，你认识吧。”

“当然，他是我的上级，不过，后来离职了，难道这家野菜馆是他开的？我前几个月就有听说过了。”

“是的，就是大绪。”

“呵呵，真的是他啊。”

心境由突然的惊喜，又转为了沉思，我在想，要说‘以情入道’，大绪算是第一个了，不过，他正道，邪道都入过了，不管怎么说，也算是改邪归正了，但现在我开始相信了，也许从前是我误解他了，大绪并非是一个利益至上的人，而是一个为情为爱充昏了头的大男人，孽海情天，风月之情，变成了风月之债了。

只能说这“情”“爱”二字，原本就是人间道的欲望，一没弄好，就万劫不复了。所以，这才需要用理式来把自己情与爱控制在能理解的范围内，不然，情就像一匹未被驯化的野马，一不小心，就像大绪那样，将自己玩进沟里去了。而在大绪的身上，我突然有一种同病相怜的感觉，也许，我们曾都是为“情”所困的人，“情”与“爱”是我们共同的人生的功课，这路真不好走，可无情无爱呆若木鸡呆若石头，纵然，无需要修道了，他们可以把全部心思用来操纵人间的情与爱，然后，躲在阴暗的角落里看着你痛苦的样子，从中得到一点点变态的快感。你说，这种以众生的苦为乐，甚至没有苦，也要制造苦的人生，得心有多心黑才能干得出来啊，可是，在我们不明真相前，往往还会把这些人奉为神灵，其实，哪是什么神灵，明明就是王道灵，先在人间投毒，然后，再卖解毒药的王道灵。

正想到这里，屋里面走出来一个身材高大男子，丘华生从桌边站了起来。

我转过头来，对着那个高大的脸上略带沧桑感的男人微微一笑，他，正是大绪。

“咦，秋梦寒，我们又见面了。”说着，他伸出一只手，轻轻的拍了拍我的脑袋。

“大绪经理，你老人家真会玩啊，玩书城，玩客栈，现在又玩野菜馆了。”我半开玩笑半认真的道。

“什么叫我老人家，我有那么老吗？”

“就是老啊，你的经历的事儿比我老多了，所以，在我心中，你就是老人家了。”

“你这是在变相嘲笑我？”

“我怎么敢啊，古人不也说了，人间正道是沧桑，谁知道我以后会是啥样呢？所以，我才不敢笑话你呢。”

“梦寒姑娘，再也不是初次见到的那个害羞的寒姑娘了，很会说话了。”

“那倒是，是你领导的好，让我过了很多道心灵的鬼门关，我可是认真说的，不是开玩笑的。”

“我也是认真说的，不是开玩笑的，好了，事情都过去了，咱不再提从前了，好吗？”

“嗯，好了，不提了，总得来说，大绪经理在我心目中算是好人，是一个有情有义的好人。”

只见他的脸上露出了一份苦笑，从口袋里掏出一包烟，从里抽出了一根，递给了丘华生，而后，转身走向了后厨。

我突然觉得，古往今来，赞美一个人“有情有义”可能是一个贬义词，其实，一直以来，都是无情者为高，有情众生，受尽人世折磨白眼，还不一定得道，可是，生而为人，怎么可以做到无情亦无爱？无情，代表关闭心灵世界，不再与世间万物联结了，等于坎掉了自己的融合的力量；无爱，代表他内心的恐惧，则需要坎掉众生的自主的力量，自我实现的力量，灵性力量，从而达到控制众生目的，靠吃掉他人的“自我”，消灭掉身边人的“灵魂”来给自己续命，无爱的人自己不得自由，同时，也会消灭身边人的自由，他们创造出各种教条主义把众生装进相同的套子里的人，无法去了解套子以外的世界，只能被恐惧包围，然后坠落到了畜生道，成为了待宰的羔羊，既然如此，那为什么要成为人？为什么要繁衍后代，我实在不知道这样做的意义是什么？为什么人间道上，却是无情者最高，有情者，都为情苦，承受各种罪名，不过现在好了，当我了解了更多的人的真相后，也就不再为此苦恼了。

其实，每个人从基因里就自带着四种力量：即自主性，就是对权利和自由的追求；合群性，就是去顺应他人配合他人的需求；自我超越到自我实现，也就是每个人都有创造的需求；最后是自我分解，我们都可以从自我走向无我大我到达空灵的状态。而人间道上如果以无情者为最高，无爱者最牛，那么，等于每个人只能活在追求权利这一个维度力，只能使用一种力量，就是自主的力量，把适应的力量，创造的力量，灵性的力量通通给坎掉了，这种人真的高吗？真的牛吗？其实，只是表面看起来高看起来牛罢了，实则才是最脆弱的，真的是风中的纸老虎，轻轻一吹就倒掉了，都是靠着吃掉他人的“自我”来给自己补充能量的，父母靠吃掉儿女的“自我”，管理层靠吃掉员工的“自我”，上层靠吃掉下层的“自我”，然后，他们便可以长得肥肥大大的，红光满面的。这些人，需要在人群堆里才能存活，一旦周围无人了，没有人给他们“吃”了，那就像霜打的茄子，而被吃掉“自我”的这些生灵，就没几天好日子过了，个个举步维艰的行走在人间，如果不醒悟过来，最终就会被吃得干干净净的，吊着一口气，淹淹一息的直到生命最后一刻，即使靠着融合的力量，存活了下来，那也是毫无美感可言的，都是一张张扭曲的灵魂，衬出了一张张扭曲的脸颊。

人间有三道，魔道，人道，畜生道，魔道吃人，人道自立自强，畜生道喜欢扎堆追求融合的力量，所以最容易被魔道的人给吃掉了，唯有把四种力量都使用起来，才能逃脱吸血狂魔的牚心，不然，只靠合群性这一种力量，为了生活，为了三瓜两枣，也只能去适应吸血狂魔，而无力去反抗他们的，一旦“自我”被吃掉了，就更无力反抗了，最终，只能听天由命，任人摆布。如果把四种力量通通发挥起来了，这才有足够的力量与魔抗衡，不但可以保全自身，还可以把光撒向人间，一举两得，但这条路太难走了。主要是人间的畜生道上的人太多太多了，他们无法识别供养他们的魔，不知道魔鬼供养他们，最终是为了吃掉他们，他们像绵羊般，成天成群接队的，不敢离开人堆单独存在着，最终，自我被人吃掉了，欲望也没有了，只能获得一点点道德上的自恋。还是“以情入道”的人道上的人比较好，他们虽有欲望，但是可以开发自己的创造力，去获取自己想要的东西，像昊然他爸，昊震成应该就是这类人了，还有在坐的我们，应该都是在往这条道上走了。总之，无情亦无爱者为最高的人，是最可怕的，他们是魔道上的人，可是，在人间，却往往是这些人被捧上了神坛，畜生道上的绵羊们最信任的人就是披着神皮的鬼，因为，他们懂得操纵有情众生，拉人下水，然后，又充当救世主。而人道上的人，不会去供养绵羊们，他们信奉的是自主自立自强，甚至还会去鞭策绵羊们，对绵羊们敬而远之，这才让绵羊们对他们恨之入骨了，可能在畜生道上的绵羊们看来就是这些人道上的人目中无人，以为他们是在装清高，然后，会默默的在心里诅咒他们，有些时候还会联合魔鬼们来对付他们，想想这些，真是蛮无奈的。

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