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28、杨门家风

《传中华美德 讲成语典故-诚信篇》 北京中文在线数字出版股份有限公司/著, 本章共1752字, 更新于: 2019-07-12 18:42

杨震,东汉后期著名的儒学家。他一生忧国忧民,通晓经文,风雅清正,志存高远,人称关西孔子。其清廉正直的品德,为他的后代树立了榜样,逐渐形成忠正廉洁、刚正不阿、坚贞守节的家风,并为他的五代子孙相继承。 杨震少年时候,家贫而与母亲独居,靠租借别人家的地养家糊口,乡里人称赞他孝顺。他在敦行品德的同时,还特别注意笃学儒家学说,被人称为“关西孔子”,所以后来成为远近有名的贤良才子。他还善于清廉独处,经朝廷多次邀请才同意出仕做官。先后任过东来和涿郡太守、太尉。任职后,也不忘品德修养,秉公办事,不徇私利。 一次,他的学生王密,拿了十斤黄金深夜来访,欲谢老师的栽培之恩。他说:“我是看你有才,才荐你做官,你怎么不了解我呢?”王密说:“夜里无人知晓,收下吧!”他愤然道:“天知、地知、我知,你也知,怎么能说无人知晓呢?做官一任,造福一方,为民当官,以廉为本,如以为人不知晓而受贿,岂不是伤天害理,欺世盗名!”一席话说得王密十分惭愧,持金而退。 非但如此,杨震还要把清正廉洁的家风传给后代。一些亲朋故友见他因公忘私,就劝他为儿孙打算,置办些家产留给儿孙。他说:“让后代成为清官后代,不也是一份很贵重的遗产吗?” 东汉末年,宦官当道,外戚专权,统治黑暗腐败。杨震因揭露樊丰、周广等人假传皇令、大兴土木、“竞修宅第”,受到陷害,太尉印绶被收,罢免官职,朝野都被震动。他满怀悲愤地回到故里,对儿孙家人说:“死,是做官的本分……怕只怕那些狡猾的奸臣不能杀掉,恨只恨那些作乱的妃后不能查禁,我有什么面目重新见到日月!我死之后,用杂木做棺,用单被盖上即可,……不要设置祭祠。”说完饮鸩而死,以此正气守节教育他的儿子们。 杨震生有五个儿子,都受到家庭熏陶。其中中子杨秉尤为出类拔萃。杨秉字叔节,少年时秉承父业,博通书传,在家乡教书。直到40多岁被举荐,拜侍御史,后相继任为豫州、荆州、徐州刺史,终拜太守。他不仅继承了父亲的学问、气节,还继承了父亲清廉刚直的品格。 杨秉身为刺史,“计日受禄”,余下俸禄一文不取。杨秉任官执法如同父亲,秉直刚正,嫉恶如仇。一次,他检举揭发地方贪官污吏共五十人,上报朝廷,请求严肃处理,“天下莫不肃然”,全国为之震动。他一生与宦官斗争,有勇有谋。晚年他总结说:“我有三个不能被诱惑:酒、色、财。”无欲则刚,所以他能大智大勇、大公无私。杨秉不但承继了好家风,且进一步将其发展丰富。 杨秉的儿子杨赐,也继承了正直清廉的家风,因“少传家学,笃志博闻”,被推荐为皇帝刘宏的讲学老师,后来拜为太尉,经常为国直言上疏。熹平七年,他上书抨击朝政,用人不论德才,善恶同流。皇帝刘宏不以为然。光和元年,终因向皇帝刘宏面谏,提议改弦更张,罢斥奸邪的官吏而触怒宦官曹节。杨赐只因对皇帝有“师傅之恩”才免于死罪。中平二年杨赐病逝,皇帝刘宏在策书中赞扬他为士林楷模。 杨门第四代杨彪,为杨赐的儿子,也少传家学,举为孝廉,终生不畏强暴。最初因通晓典章制度,被朝廷征为议郎,与父杨赐同朝为官。宦官王甫指使门生独占官府财物价值七十万,杨彪发现之后立即揭发,灵帝准奏后,王甫的养子王荫、王吉、太尉段颎同被处死。这件为民除害的事大快天下,杨彪本人也因此声名大噪。后因阻止奸臣董卓乱权,被董卓罢官。献帝当皇帝后,即任太尉。为了维护国家统一,他一直“尽节卫主”,几经被害。到建安元年之后,曹操“挟天子以令诸侯”,专权跋扈,只因杨彪声望影响很大免于一死,告病在家。后来,曹丕建立魏国自立皇帝,邀杨彪出任太尉,杨彪固辞不受,表现出他对汉王朝的忠诚。杨彪的儿子杨修“好学,有俊才”。曹操嫉恨他的才能,借故把他杀了,以解自己杀不了杨彪之恨。杨修虽没有像他的前辈那样铸成彪炳品德,但他也为人耿直,为人们所崇敬。 《后汉书·杨震传》载文说:“自震至彪,四世太尉,德业相继”,“能守家风,为世所贵”。这里所谓的家风,就是忧国忧民,刚正廉洁,公而忘私,忠诚守信,持节不渝,代代相传的品质。 简评 从杨震家的家史来看,其八世祖是杨喜,因为追杀项羽有功,在汉高祖刘邦时封为赤泉侯。如此至于杨震,再至于曾孙杨彪时曹丕称帝代汉,杨家作为汉代著名的大家族,一直绵延了四百多年。诚信、正直、廉洁成为杨门的家风代代相传,放大到一个民族,中华民族的“忠”和“信”成为代代相传的美德,是一个民族的血液。

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