师示众云:“此门坐禅,元不着心,亦不着净,亦不是不动。若言着心,心元是妄,知心如幻,故无所着也。若言着净,人性本净,由妄念〔1〕故,盖覆真如〔2〕。但无妄想,性自清净;起心着净,却生净妄;妄无处所,着者是妄。净无形相,却立净相,言是工夫。作此见者,障自本性,却被净缚。
善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动。善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。若着心着净,即障道也。”
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