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二、表演和戏剧文学的关系

《舞台哲理》 余秋雨著/著, 本章共1639字, 更新于: 2018-04-14 15:58

黑格尔在原则上是反对表演对于戏剧文学的脱离的。他不同意这样的观点,认为剧本只给演员提供了一个框架,一种机缘,剩下来的一切都得让演员按照自然、习惯和艺术要求去任意自由支配;或者认为舞台上要展现的只要是演员的灵魂和艺术,剧本只成了一种附属品。这种表演主张在意大利人的某些喜剧里体现得特别明显,结果剧本无所谓,角色类型化,观众只捧专长一艺的演员。黑格尔把这称之为自然主义的演风,指出:“单凭纯粹的自然主义及其生动的老套,并不比单用性格特征的简洁易懂的描绘更能触及事情的本质”。

另一种脱离戏剧文学的倾向是转向炫耀奢华一途,不把剧本内容作为全剧的关键,喧宾夺主,让辉煌的舞台装饰和艳丽的服装之类的附属品“变成占优势的独立因素”。古代罗马悲剧的演出和近代的歌剧大多有这种倾向。黑格尔认为在这类感性外表的装饰上精工雕琢对内容的表达不仅无补,而且有害。他深刻地指出:“如果在布景,服装,器乐这些艺术上费尽了全力,真正的戏剧内容就不会受到认真对待”,“这样感性方面的富丽堂皇当然往往是已经到来的真正艺术衰颓的标志”。至于芭蕾舞,除了舞台装饰的考究外全力倾注于灵巧轻捷的双腿,这也是黑格尔所不满意的。他也不要求舞蹈表现太丰厚的精神内容,只要能从中见到“一种节制和灵魂的和谐,一种自由活泼的娴雅风度”就好,可惜并不多见。

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