人禀元气於天,各受寿夭之命,以立长短之形,犹陶者用土为簋廉,冶者用铜为半于矣。器形已成,不可小大;人体已定,不可减增。用气为性,性成命定。体气与形骸相抱,生死与期节相须。形不可变化,命不可减加。以陶冶言之,人命短长,可得论也。
或难曰:"陶者用埴为簋廉,簋廉壹成,遂至毁败,不可复变。若夫冶者用铜为半,于虽已成器,犹可复烁。半可得为尊,尊不可为簋。人禀气於天,虽各受寿夭之命,立以形体,如得善道神药,形可变化,命可加增。
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人禀元气於天,各受寿夭之命,以立长短之形,犹陶者用土为簋廉,冶者用铜为半于矣。器形已成,不可小大;人体已定,不可减增。用气为性,性成命定。体气与形骸相抱,生死与期节相须。形不可变化,命不可减加。以陶冶言之,人命短长,可得论也。
或难曰:"陶者用埴为簋廉,簋廉壹成,遂至毁败,不可复变。若夫冶者用铜为半,于虽已成器,犹可复烁。半可得为尊,尊不可为簋。人禀气於天,虽各受寿夭之命,立以形体,如得善道神药,形可变化,命可加增。
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