月君逐去燕使之后,凝神静坐,时闻有默呼圣号者,遂运神光一照,见是胡靖主仆,礼拜恳切,乃赦复原形。及张志幻自投浑河,亦在照见之后。遂向鲍、曼二师道:“这道士是何肺肠,从无事中生出事来,落得个死。”鲍师道:“天狼星也在光事中生出事来的,它闯入月宫,原是无因而发。轮回之后,彼此皆成仇敌,似乎此因亦灭,不复能生苗结果。然所谓因者,是终不可灭之,物若有触其机以动之,则此因勃然复发。大士不云‘如铁之与火石,必有激而合之者’,到那时节难解难分,所谓冤孽也。这个道士,前身原是中山千百年苦修之狼,上界列宿是其主儿,所以不知不觉有此一番举动,迎合天狼。若在凡人,有不溺于其内者乎?则自此而仇敌变为欢好,欢好而复成仇敌。此因此果,生生不已,何时了局。今帝师统兵北征,我之大功既成,彼之恶因亦灭。天狼心内之苗,被我斩刈无余,永绝再生之机,是此道士虽罪之首,乃功之魁也。”月君大悦,曼师道:“人心不知何物,一有所种,万劫难消,夫妇而或为仇敌,父子而忽为冤家,总脱不得个因字。老鲍往往为人作伐,也少不得生出个因来,方知道苦哩。”鲍师道:“我为你做个冰人,少不得你也在这因年。”各位仙师皆拊掌大笑。
月君遂传敕于诸大臣,令议定燕王平生大罪,作檄布告,兴师申讨。时海东南诸国,高丽占城、日本琉球都来进贡。又沐西平差使奉表之后,滇、黔、蜀、粤诸处,凡建文帝足迹所至者,皆奉了建文年号。差官入觐,络绎不断。月君令将申罪讨檄,悬示行阙之下,俾夷夏之人万目共睹。其檄文云:
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《第九十三回 申天讨飞檄十大罪 命元戎秘授两奇函》最新评论
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