话说人家教育子弟,择师为先。做先生的误了学生终身大事,真实可恨。东京有个姓张的先生,名字叫做大智,生来一字不通,只写得一本《百家姓》而已。那先生有一件好处,惯会谋人家好馆,处了三年五载,得了七两八贯,并不会教训一字,把学生大事误尽不顾。有个东家姓杨名梁,因学生无成,死去告于包公台下。
告为恶师误徒事:易子而教,成人是望,夫子之患,在好为师。今某一丁不识,强谋人馆。束修争多,何曾立教。误子无成,杀人不啻。乞正斯文,重扶名教。上告。包公看罢,大怒道:"做先生的误了学生,其罪不小。"唤鬼卒速拿恶师张大智来!不多时,张大智到。包公道:"张大智,你如何误了人家学生?"张大智道:"张某虽则不才,颇知教法,但凡教法要因人而施。学生生来下愚,叫做先生的也无可奈何。就是孔夫子有三千徒弟,哪里个个做得贤人!况做先生的就如做父毋一样,只要儿子好,哪里要儿子不好!还有一件,孔夫子说道:自行束修以上,我未尝无诲焉。又孟子说道:待先生如此,其忠且敬也。看来做主人家的也有难做处。因见杨某学生又蠢,礼数又疏,故未能造到大贤地位。"包公道:"杨梁你如何怠慢先生?"杨梁道:"因见先生不善教诲,故此怠慢他也许有的。"张大智道:"你见我不善教诲,何不辞了我家另请别个?"杨梁道:"你见我怠慢你,何不辞了我家到别家去?"二人折辩多时。包公喝道:"休得折辩,毕竟两家都有不足处。"张大智又补一诉词:诉为诬师事:天因材笃焉,圣因人教哉。有朋自远方来,亦将有以利吾国乎?自行束修以上,三月不知肉味。上大人容某禀告,化三千惟天可表。上诉。
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