第八十二章弱鸡的练气？

　　或许是担心自己显化身形后，会被这方内天地的主人黄老邪发现，所以无名一直没有露面，而他的声音也只是在绝无神的脑海中响起。

　　“炎黄子孙，炎黄血！果然不出我所料，你已经顺利的觉醒了炎帝之血。”

　　短短的一句话，却让人能够轻而易举的听出其中的兴奋，以及那仿佛一切都尽在掌握的自信。

　　而绝无神却没有去搭理他，反而是长久的闭目不语，静静的感受着自己刚刚获得的力量。片刻之后，绝无神才带着一丝不确定的情绪，开口询问到：“无名，我怎么觉得这元气法力有点弱呢？”

　　没错，弱！这就是体内元气法力带给绝无神的第一感觉，耗费了大量心思，甚至是两滴可遇而不可求的阴阳冕，得到的力量却是十分的孱弱，这让绝无神实在是难以接受！

　　就在绝无神患得患失的同时，无名的声音也是恰到好处的响了起来：“《淮南子》言：食水者善游能寒，食土者无心而慧，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而捍，食谷者智慧而夭，食气者神明而寿，不食者不死而神。

　　其中食气者神明而寿，这便是道士的追求与目标，他们追求着‘不食五谷，不落凡尘，餐风饮露，采霞食气’的境界。可是想要做到这一点，其中的困难程度又有多少人明白呢？

食气！练气！一个简简单单的‘练’字就已经是说明了一切，它要求人在顺应天时，合乎万物之法度的基础上夜以继日的反复吞吐天地之气，用来凝练体内的那一口至纯元气。然而就算你做到冬练三九，夏练三伏，如此循环往复的坚持了数十载，可是到最后你会发现自己得到的收益却并不大。

　　这是为什么呢？这是因为元气修行所独有的特点。

　　正所谓：元精之炼，用以佛法，旨在其广，其博；

　　元气之炼，用以道法，旨在其精，其纯；

　　元神之炼，用以儒法，旨在其高，其深。

　　简简单单的两个字便足够囊括练气一道的所有特点，那就是精纯！三十年如一日从不间断的反复凝练，才能蕴养出一口纯之又纯的纯阳之气，这也是为何得道之士，大多数都是须发皆白的老道，而不是乳臭未干的小道童。

　　既然练气有了这样的特点，那么你修炼《轩辕帝经》，《炎帝经》见效慢就成了情理之中的事情了。而在我的计划里，在你初期的修炼中，广博而又刚猛精进的佛法才是主要的手段，而精纯的道法与高深的儒法均是水磨的功夫，所以它们暂时会是你的辅助手段，不过你也不能忽视它们的重要性。

　　你仔细的感受一下，自己的脏腑是不是比以往强大了许多，要知道就算你专修的佛法炼体，可是内脏依旧是你全身上下最为脆弱的要害之一，因为脏腑是全身上下最难淬炼的地方，即使《渡厄劫经》也是力有不逮。而练气之法内壮脏腑，可以说是完美的解决了这一难题，让你在肉身方面趋于无弱点，这才是你现阶段练气最为直接的收益。

　　现在你还会觉得练气之法弱吗”

　 有了无名的解释，绝无神再也没有说什么，而是对练气之法不由自主的重视了起来，也明白了自己以后的发展方向，只觉得前途都清晰了不少。

　　

　　

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