第一百三十一章 四象

“凌兄？”

“博大精深，玄妙自然，我总算知道为何万金坊会觊觎这个功法了。”凌天舞赞叹道，他也是看过许多功法的，这《四劫真气》在其中还算得上是具有独到之处的。

博大精深，玄妙自然吗？孔裕没想到凌天舞会给出这么高的评价，心中不由得泛起一阵苦涩。

这里所谓的四劫，也被称为四象、四时，其实就是春夏秋冬四季，四季相生不共生，此来彼往，寒凉薯爽各有不同，四劫真气便是以四时理论为基，化自然之理为修行之道，故而修成之后的四劫真气也具备忽冷忽热的奇特功效。

“只是……”

“只是什么？”听到凌天舞这句话，孔裕仿佛突然被惊醒一般，问道。

凌天舞思索回忆了一番，道：“我总感觉这功法有些不对劲，是缺了什么吗？罢了，先想想怎么仿制这个竹简吧。除了你们家的人，可还有人见过这个竹简？”

“没有，这可是我们家传功法，历代也只有嫡传能够修炼，祖上具有修炼资格的也不多，更别提看过的，何况近几代大多是一脉单传，知道这个功法自然都少许多。”

凌天舞松了口气道：“那便好办了。”

这个竹简材质也算不得十分珍贵，乃是寒峰帝国独产的一种黑玉竹，经过特殊处理后坚韧耐保存，故而许多家族都喜欢用其来长久保存功法秘籍一类的东西，产量虽不算多，其实花些钱也能买的到，想来在孔家这么一个厨艺世家应该还是有的。

主要是这竹简上的字迹。

这竹简上的字迹看似苍白，实则暗含润泽，撰写的时候定是倾注了心神的，这才能达到让看到的人有种宛如心神被引、身临其境的感觉。

修行者倾注心神的笔迹，一笔一划都包含着其精气神。剑者之笔剑气凛然，观之寒光冽冽，水修之迹温润自然，火修的笔迹大多炽烈暴躁。

当然，这字迹并非那么简单，一则前提是得倾注心神，二则是修行者必须对其修行的道有自己的感悟，因为这些笔划便是其感悟的外在体现，这也是能写出这种笔迹的关键所在！

凌天舞身负阴阳二气，又处天人合一之境，如果想做出类似的效果，还需要对“四劫真气”有一定的理解才行，才能在伪造的过程中留下精气神，而且必须在其中留有瑕疵，让其似是而非。

“我需要一点时间，还有一间静室，还有几个类似的竹简。”

“没问题，凌大哥我们或许可以去城西，那里有一处老宅是我爷爷生前居住，环境也算安静。类似的竹简那里还有一些，是我爷爷用以记录灵感的。”

凌天舞点头道：“希望时间足够吧。”

……

能在城西居住者非富即贵，这里道路平坦，宽敞干净，环境幽静，孔家老宅就在城西的边缘，很是僻静和不起眼，颇有种城中隐士的错觉。

这处私人宅院有三间屋子一个庭院，分别是厨房，客厅以及卧房，程三面环绕之势，中间的地里长了不少杂草，但也不算杂乱丛生，想来偶尔会有人来处理，据孔裕所说其爷爷以前会在这里种植一些蔬菜香料。

孔裕领着凌天舞来到一间石室内便离开了，里面环境幽暗清凉，却没有丝毫沉闷的感觉，空气反倒十分清爽，想来在里面布有阵法。

凌天舞将旁边的周身的几个罩子揭开，里面月盈石便露了出来，静室内的光线明亮而不刺眼。

凌天舞取出两个黑色竹简，其中一个记载了“四劫真气”功法，另一个自然是空白的。

这“四劫真气”虽然看起来精妙非常，但凌天舞还是敏锐地察觉到了其中的不和谐。

这四劫真气以四季轮回为根本，一劫去而一劫生，春去而夏来，四时不共生，而四劫互惠，让每次转换时使下一次时节更为壮大，一劫强于一劫，仿佛生生不息源源不断。

但真正的四季轮转，春末夏初之际，其实春与夏的分别是模糊不清的，也就是说在此时春夏在某种程度上来说是同时存在的，这也就是轮转的核心。

即转换、共存，在一瞬间完成四劫轮转才能说得上真正修成四劫真气。

而据孔裕所说，孔家至今从未有人达到过这一境界，甚至修为达到五阶的都没听说过。孔家能修炼这一功法的修为大多数停留在三阶巅峰，少有人能达到四阶，但再未有人达到过五阶。

据他所说，孔家历代修炼四阶真气时需要在一年内分别在丹田贮存四时的天地元气，通过记载的修炼方法能在一季内炼化一股，当炼化四股不同的元气时，接下来便是最艰难的一步，让其自然融合！

四季本就融洽存在，那么四时真气自然也能自然融合，如果幸运，四股元气在丹田内会自然拧成一股四劫真气，如果不幸，那么四股真气便会“噗——”的一声消散而去。

融合成功的四劫真气本就经过炼化，会自然贮存于丹田之内，宛如一个火种般让体内的不同属性的元气燃成“四劫真气”。

而一位孔家先祖意外发现，如果在制作食材的时候，分别投入四股真气，在食材中炼化融合，再流转回体内，四劫真气会在这个过程中自然而成，也就是说四劫真气修成的概率会大大提升，而做出的菜品也宛如历经蜕变。

这一意外促成了《四象总纲》这一菜谱的出现，此菜谱是孔家人一代代改进的结果，在大大提高修成四劫真气的同时，还让这几道菜的味道变得越来越独特和鲜美，一口下去，回味无穷，仿佛吃下了一整年的味道一般。

孔家也是因为这几道菜而逐渐成名，这几道菜也成了孔家酒楼的招牌菜，在临崖部也就有了不来孔家吃一桌四象菜等于是白来了的说法。

在揣摩这门功法时，凌天舞发现这门功法的缺陷在于缺少了让四时元气融合的方法，或者说让其融洽的方法。虽然将它们杂糅在一起或许能阴差阳错让它们合成一股，但那也不过是强行拧就，这所谓的四劫真气其实是一股忽冷忽热的元气。

这也是为何孔家历代修行者修为都不高的主要原因。

要说三阶以后修行者修行的速度放缓，这个是正常现象，但是这么多代孔氏族人，突破至五阶的一个都没有，那就很是诡谲了。

“四劫轮转，生生不息，冬尽龙吟，春尾雀啼，夏末虎啸，秋去龟蛇……混沌初开，即混沌为一，始生两仪，两仪生四象。四象诞于两仪，这四劫真气与阴阳应是互通的，或许我能从《乾坤玉灵决》中找到让四劫真气重归融洽的方法……”

凌天舞一拍脑袋，道：“不对，既然两仪生四象，这四劫真气虽有缺陷，但本身是这方世界成熟的功法，如果参考它来弥补《乾坤玉灵决》，那自然就能将其与这里适应完善，变成属于这一方世界的《乾坤玉灵决》！”

想到这一点，凌天舞仿佛茅塞顿开，《乾坤玉灵决》在脑海中自然显现，再看手上记录着四劫真气的竹简，另一只手中自然就出现了一股忽而耀眼忽而暗沉的元气。

意念一动，这股阴阳元气开始缓缓旋转。

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