“相师早!”
“相师早!”
……
“早~”
“早~”
……
李乃新本以为加入民团,就可以顺利组队,前往洛尘荒域了!可谁知:这里的情况和外面根本没什么差别,由于自己实力太低,这里依然没有人愿意和自己组队。
又是新一天的早晨,李乃新走出自己的房间,周围忙绿的人都热情地跟他打着招呼。
“祁山大哥,你什么时候可以帮我前往洛尘荒域啊?”
李乃新一大早来到祁山的房间,继续软磨硬泡道。
“这个~”
祁山烦躁的挠着头,良久才说:“乃新兄弟,你别急!你这情况不是特殊嘛!等机会,等机会,我一定会把你安插到我的小队!”
“那还得等多久啊?”李乃新问道:“我来这里时间也好久了!”
“再等等!再等等!”祁山解释说:“你看~我总不能不顾及我队里其他队员的想法,强把你拉到队里呀!”
民团做为民间组织,约束力不大,所以做为团长的祁山虽然很看重李乃新,但也要顾忌到其他团员都想法。他的小队在民团当中实力是最强的,所以即便祁山想把李乃新安排在里面,其他队员就算表面答应,心里也会有很多怨言;而其他小队,人家都是自由组合,自然更不会看上只有神合中期的李乃新。
祁山当初也是把事情想的太简单了,没想到竟这么棘手。
“咱们团里不是有突进队吗?”李乃新实在等不及了:“要不你安排一下,让我进突进队试试吧!”
生命现象与生命意义的基本要素便是:天、地、人。
天 ,乃是万物赖以生存的空间,包括日月星辰运转不息,四季更替不乱,昼夜寒暑依序变化;地则是万物籍以生长的山川大地以及各种物产资用;人即:万物之灵,要顺应天地以化育万物,最终可达到‘神于天,圣于地’的理想境界。
是以立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁曰义;兼三才而两之。
故《易》六画而成卦。
而人的存在意义,跟天、地是一样的,所以就应该禀承着天地的正气而生于世间,就应当效法天地的高厚覆载之德。
于是,相师便有了:天师、地师、人师之分。
地师者,研究风水命理,登山涉水,寻龙探穴,参悟命数之道;天师者,吞吐日月精华,吸纳天地精气,长生不死,超脱轮回,可为大神通者;而人师者,凡俗争位,驾驭万民,铁马金戈,纵横沙场,登临九五,乃人世至尊。如诸葛武侯后人这般专精术士,即是为地师,问道者为天师,而人师修运。
相师与结丹化婴的修士不通,他们主修的乃是神魂灵识,故都是性xing修一脉。
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