第八章 静心,慢观——情绪背后的真相

解读冰山，情绪背后是什么？

在我写这个章节的时候，我正在陷入对公司一个高管如何处理的纠结？

这是一个和我认识多年的朋友，心地善良，如果作为朋友在一起吃饭聊天谈谈人生谈谈爱情谈谈文学都会聊得很开心。但是一旦进入工作状态，她就会和我以及周边同事情绪迭起，大大小小的冲突隔三差五就会出现。和我的几次公开冲突都是一个类似的模型：我在公司工作会议上说公司的问题时，只要一涉及她，她每次都要辩解原因。我希望她面对结果，不要解释，她会“瞬间”因为我不听她解释于是辩解得更激烈并开始出现情绪。我不能因为她的情绪把公司的工作会议变成针对她情绪的会议，于是通常会严肃地让她不要解释不要再说话，想阻止她可能随即而来的情绪爆发。而她为了维护她所谓尊严却会忘了老板的尊严，每次都会坚定的和作为老板的我奋起抗争，非要论出个她委屈我冤枉她的结果不可。每次她情绪上来，把会议搅合得开不下去；员工们沉默着，有的高管看不下去会替我跟她解释，但还是阻止不了她。直到我内心真的愤怒了，冷酷地请她离开；于是她羁骜不驯、硬邦邦地起身拎包就走。每次事后她私下给我道歉，也全公司微信道歉，也因此被罚过钱；但是再开会，只要遭遇批评，她马上就故态复萌。

这次冲突是因为我突然发现公司员工高管对我们一个时尚生活栏目解读有误，会影响下一步的运作，就开会纠正这个问题。会上我问大家怎么理解这个栏目，几个员工都理解有误，我批评了他们。问到她的时候，她回答的一部分正确，但说了一句很不妥当的话“我知道个大概其吧”。我们这个创业公司在执行力上一直就面临“大概其”的问题。因为是创新创意的互联网文化企业，需要高管心态归零，学习全新的商业模式；但有的固执高管比较执着于自己过去的模式，对学习新知识蜻蜓点水，“大概其”学习模型成为公司的一个痼疾，我也很苦恼。最近公司年轻人多了，我希望重新建立积极、主动、深入学习的风气。而这个时候她又在公司会议上表达“大概其”的工作态度，一点也没有觉察她的话会给新员工带来负面榜样，于是我针对她这句话进行了批评。我说每个员工必须全方位的了解自己应该做的工作，不可以是“大概其”的工作心态，不可以以偏概全，不可以对自己的本职工作浅尝辄止，这是一种不好的工作作风。我的批评只是对事不对人，她却又习惯性地开始解释她已经做了很多工作，又把我对员工工作态度的警示引导到她受委屈上来。于是再次演绎她承诺过不再发生的冲突模式，直到我再次说你走吧！她愤怒的拎包离去。

她陷入被委屈被侵害的愤怒；而我也无法再容忍她一次次的成为顶撞老板不管不顾的坏榜样。她两天没有来上班，我也没有再去主动请她上班。我内心很希望她通过静下来两天明白自己出了什么问题，能反思自己，我并不想真的让她走，我还是希望她能继续和企业一起成长。我还想她是不是情绪过后会陷入一种对自己控制不了情绪的深深沮丧和自责？又碍于面子、自尊，使她不愿意这把年纪再去认错和低头？

我早就无法忍受她不职业的工作行为模型，但因为她的内心善良，我无数次原谅她，也看到她在进步，但是还是感觉她的心性好像被什么东西堵着了一般，总是不能完全敞开，就好比心灵腾飞的翅膀被绳子捆住一般，想飞而飞不动……

我和她相识几年，看她为了生存每天奔波得劳累；也看见她追求心灵成长，也在努力摆脱自己的习性，但是情绪问题一直是障碍在她成长路上一座似乎总是翻不过去的山。她总说我在改我在努力，但是作为一个职场人士，基于价值观层面的很多职业化的东西她学得很慢很辛苦。我在飞，公司在跑，而她总是进两步退一步，经常被情绪打回原形。

我不知道她这次是否还爬得起来？我也很难说我还能帮她什么？有一个心灵专家针对我总想分享心灵给高管但总是无果而归状态点拨我一句“灵性能分享吗？”我知道他是对的。所谓灵性是每一个人自己在生命过程中的生命感悟和顿悟。深刻拨动你的心弦让你感觉振聋发聩的人生顿悟，也许对另一个人就像微风吹着一块大石头一般纹丝不动。每一个人生命中都会遇到自己的贵人，自己的生命“功课”，但能够识得贵人，完成“功课”尤其是逆增上缘的“功课”，那真是每个人的命运和缘分空间的运作了。

对这位高管来说，面临的不是我能否原谅她；我原本懂她，不存在原谅的问题。她真正面临的问题是她要能静得下来，能放慢情绪反应模式的节奏，能去“内观”她控制不住的情绪背后是什么样的自我认知在起作用？

对于自我认知，萨提亚的家庭治疗模式中引入的“冰山的隐喻”是一个很好的自我认知模型。这个模型借由静心的理论，可以带领我们觉察并呈现人的内在历程。在沿用“冰山的隐喻”作为自我认知模型的大量心理临床实践中，心理专家张丽老师也就这个主题进行了深入的研究，引入一些静心的思想，并在实践中调整并深化了萨提亚的理论。

“冰山的隐喻”形象地表述出：行为（事件）是我们比较容易看见的冰山露出的一角，也是人们关注的一角。但是冰山下的层面，尤其较深的层面往往不被人们觉察。而一切善与恶的行为，恰恰是冰山下各层面的涌动、纷争和纠结的结果。

以这个高管屡禁不止的情绪反应为例——

冰山以上的行为和事件是她一次一次重复的和同事和老板的对抗情绪。

冰山以下：

第一层：她的感受（在潜意识状态）——委屈、愤怒、被伤害感

第二层：关于感受的感受（静心和觉知）——震惊、失望

第三层：信念、认知、价值观——我是正确的；对方指责我是严重冒犯了我；我做了的事情就应该被认知，就应该被对方看到价值；我是有价值的，是别人看不见……

第四层：期待——我期待自己有能力让人看到我的价值，对别人是有用的……

第五层：渴望——我渴望别人尊重我，认知我的价值，接纳我，不要否定我……

第六层：自我价值感——我真的是有价值的吗？此时我就像一个青春期的女孩，拼命想让人看到我的独特，但又是那样的无奈……

“冰山的隐喻”带给我们的是更多去觉察自我的机会，为我们创造内在的和谐打开了一条自我认知的道路。如果我们能用“冰山的隐喻”去层层深入了解自己行为背后的每一种情绪感受、经验、思想、信念时，我们就开始真正的知道自己，理解自己了。静心之路由此打开……

用冰山理论来分析这个高管，可以看见她几乎每次出现情绪的原因都是感觉到不被认同、不被尊重，一旦解读这种信息，她内心就会愤怒。

因此她要不起情绪对抗和反应并不是靠压抑，而是要从情绪背后的“意义”，即价值观层面和“我是谁”层面做调整。

情绪与认知

我曾经就情绪与认知采访过心理专家李燕燕老师。

李燕燕老师说：“情绪发生的那一刻，其实体现的是你的自我价值观和你对‘你是谁’的认定。比如那一刻，如果你处于高自尊、高自我价值状况，你的情绪发生和调整是一种状态；当你处于低自我价值观，你的情绪的发生和调整又是另一种状态了。”

情绪和认知是有很大关系的，它和一个人的期待、渴望都有关系。

“当一个人处于高自我价值的时候，就会静心面对别人的批评甚至是对自己的低评价而不起情绪反应。当别人批评我的时候，我也没有任何被人攻击，会失去尊严的恐惧。我以一种好奇和探索的状态去和别人探讨他们是怎么想的。” 李燕燕老师说：“比如我是一个心理咨询师，我认为我具有尊严、学习能力和成长能力，我是值得被尊重的；不论别人怎么看我，我都认为我是有价值有资格的。因此在这种高自我价值、高自尊的自我评价认知下，如果有人说‘燕燕，你这样的想法是错的’，我会认为对方信任我才乐意坦率表达，因此我会抱有积极接受的态度和对方探讨……”

李燕燕说当一个人处于一种低自我价值状态时，对自己并不确认，而是凭着别人的评价来确认自己的价值，内心深处并不觉得自己有足够能力，值得被人尊重的时候，如果出现别人的批评或指责，就会想：‘天啦！他居然这么看我？！他居然这么委屈我、误会我？’于是他一定要上去维护自己，竭力为自己辩解：‘我这事是这样的，我那事是那样的……’他会用一种焦灼和恐惧的情绪去和质疑他的人对峙；或者他会特别伤心‘我太惨了，我这么亲近的人也否定我，也不认同我。’他会变得非常沮丧了……

“所以要把人和事物分开。我是一个有价值的人、值得尊重的人，并不意味着我是一个完美的人，并不意味着我什么事情都能做得很好，并不意味着我不需要学习了。”李燕燕解释说：“高自我价值感和自恋、以自我为中心还不一样。自我肯定不是自我膨胀，自我膨胀是和自我学习、自我探索背道而驰的。”

我问李燕燕老师：“是不是说当一个人有高自我价值的时候，他就能坦然面对别人的评价，就不会太在意对与错、好与坏，就可以平和、坦然地面对别人的批评，就不会因为感觉被批评被指责而情绪发作？而一个人处于低自我价值的人，任何人批评他，他都接受不了，都会反击对方？”

不仅仅是这个高管，我们生活中遇到太多的人，面对批评一触即发；甚至稍对他有异议，立马觉得自尊心受伤害而暴跳如雷。以前我只以为这些人自尊心强，学习到了冰山理论以后才知道要解决的是自尊心背后的价值观意义以及对方是否处于低自我价值状态。

“每个人都有一个‘内在小孩’。当你觉得不被爱不被认同而愤怒的时候，其实是你的‘内在小孩’角色在说话‘他不认可我，他不爱我，他骂我，我会失去他’……一个没有成长的小女孩的自我价值感和一个成熟女性的自我价值感是不是有很大悬殊的？”李燕燕说：“其实是你那个没有长大的小女孩的低自我价值感产生的不被认同不被接纳不被爱的愤怒。因此所谓价值感低，一是低在你在用一个没有足够安全感的小女孩的方式感知事物，是用一个低年龄状态的经验、观点、假设来判断事物；第二是你没有站在一个你现在这个年龄段的成熟男人女人所能够持有的开放的、多角度的、可转换的观点来看问题。所以所谓‘高’和‘低’不在乎你是把自己看高和看低。”

不管是和我发生冲突的那个高管，应该说每一个人都会经常性地因为各种各样的工作生活的不顺利陷入负面情绪。情绪是魔鬼，很多人因为当下没有控制好情绪破坏了人际关系，失去了自己的贵人和机会，把自己的生活搞得七颠八倒。甚至马加爵这样“一个馒头引发的血案”时有发生。究其情绪爆发的背后，都是缘于对事物对世界对人生的完全局限于“自我”的扭曲解读和“认知”。

我自己也似乎半生都在与情绪争斗。虽然我的人生貌似要风有风，要雨有雨。我的职场似乎无心插柳却总是柳树成荫，情感生活无心栽花也从来不乏护花和想护花的人。但是我半生一颗为情所困的心却过得跌宕起伏、潮起潮落……

记得那时经常和爱人因为吃什么发生冲突。比如他要吃饺子，我不喜欢吃。每次他提议吃饺子我都会不高兴。而我一不高兴，他脸也就沉下来了；我一见他脸色不好，马上情绪就上来了；而情绪的背后是这样的解读：他就是只顾自己不顾别人，他就是不爱我，明明知道我不爱吃饺子却总是要逼我吃。而同样，他一见我脸色不好了，马上就会不高兴，情绪背后是他的解读：这个女人一天到晚惹麻烦，连吃个饭都不得安生……如此等等大事小情频繁冲突，每次冲突都不是事件本身，而是情绪背后深刻的关于对方爱不爱我，在不在意我之类的“意义”。最后无数次吵架其实都是为一个主题：对方不认可我的价值；更深层次也是：我认为我在对方那里缺乏价值。

其实这些年我读了很多心灵的书，因为我渴望寻找到一种方**，可以来守住自己的“心”，可以让自己不管风吹浪打，我自闲庭信步。这些灵性书籍带给我了很多的感悟，把我一步步引向了心灵成长的道路。但是当碰上负面情绪非常强烈的时候，就发现在那一个“刹那”所有心灵书里的东西都发挥不了作用了！

因为人即便意识到是自己的内心出了问题，想修心修为，但是当固有的具有杀伤力的旧问题产生的周而复始的冲突一次次席卷而来的时候；当你的耳朵不想听见争执，不想进入对与错的论战而对方偏偏要控制不住地把你强拉进入的时候；当你感觉被责怪、被委屈、被冤枉，内心本能地要捍卫自己的时候；当你想活在“当下”，却被人强行拉入“过去”的价值观评判的时候；当你静心修心后准备以一颗全新的心去告别“过去”拥抱“未来”的时候，却发现因为价值观差异，你无法告别“过去”，也无法迎接“未来”的时候……多少次的旧痕未清，新伤又起，原本平静的心被刺激得再掀波澜……而波澜掀起的时候，尽管空中依稀回响起一个声音在警示你的理性，但你发现这点理性在情绪一浪压过一浪袭来的时候，你平静时感同身受的心灵哲理，在当时就是一个毫无力量的微弱颤音，根本阻止不了你情绪的波涛汹涌……

然后才明白，你看再多的心灵书籍，如果你不能把那些心灵理论知识化为一股可以控制情绪的力量，这些知识是发挥不了作用的。

于是我意识到，真正的静心除了理论上必须要自我认知和自我清理，还需要去找寻一种当不静心袭来时能以“静”制“动”的力量；寻找在情绪到来那个当下“静观”情绪，在情绪酝酿的过程中就能够“慢观”烦恼的能力……

“静观”情绪，“慢观”烦恼

进入灵性探索以后，我阅读了大量的书，采访了大量的专家，学着跳出自我去反观自己的情绪，我才逐渐了解了自己情绪背后的“真相”……

我其实是一个小“太阳”，却被情感命运的“乌云”长久地挡住了阳光……

我如久旱渴望甘雨般满世界寻找我的“太阳”，却怎么努力也无法迎来期许的爱的阳光。

在情感的遍体鳞伤中，我到处寻找心灵的良医，渴望他们为我找寻走出乌云的方向。

记得一个朋友把我引到了佛学专家兰老师那里，请他为我指点迷津。

第一次见兰老师，我聊了很多我和爱人纠纠结结的大事小情，希望他能为我判对错。兰老师说了很多我听起来很深刻而耳目一新但其实不是很理解的话。

第二次见他，我又细节陈述了很多跟爱人盘根错节的纠结和冲突的你对我错的原因……潜意识里我是到专家这里来找“法官”评判对错来了。

兰老师听了一会儿，突然打断我说：如果你总是和他在一个水平面去纠缠对与错是不会有结果的！你应该跳出这个平面，跳到空中再去看你们之间的“关系”和出现的问题……我当时一愣，虽然我耳朵听到了他说的话，但是并不懂他话里要表达的意思。我深深地陷在“事情”里，陷在婚姻的纠结纠缠中痛苦郁闷不能自拔，我其实是想从专家大师们那里寻找“急就章”的药方去医疗我那个千疮百孔的婚姻；我需要专家告诉我谁对谁错；但兰老师却打断了我，不让我讲这些我当时觉得我讲了他才明白的东西。

兰老师打断我后说现在你静心盘腿坐好，我给你念《金刚经》。我虽然心里不乐意，但不好意思拒绝大师，就表面乖乖的心里怪怪地盘腿坐好，闭上眼睛，听兰老师念。说心里话当时也不很懂他念的是啥？只记得什么“如梦幻泡影”，什么“凡所有相。皆是虚妄”……隐隐约约间觉得这是在点拨我不要太较真很多东西。兰老师念了十五分钟，我打坐但其实并没有入静入定。后来我的手机响了，我如释重负地借着电话铃声赶紧睁开了眼睛，兰老师也停止了阅读。

兰老师说你过来跟我“站禅”吧，这能帮助你静心。你只有能跳出“我”，才能“观”到你自己的“心”，才能找到你开锁的钥匙。

因为听说“站禅”需要一动不动站一个多小时，我吓得再也没有敢去找兰老师。

但是人一旦踏上灵性之路的旅途是很难回头的。我虽然没有去站桩静心，但我发现自己已经身不由己地成为心灵之旅的“旅人”，无法停止去为了心灵成长而学习。几年来，我“访道”了大量与“生命”二字相关联的专家，贪婪地汲取着一切灵性的营养，我欣喜地看见自己的“生命之花”被这点点滴滴的生命感悟之甘露浇灌得越来越滋润……我的创作激情前所未有的高涨，我的作品出版前所未有的高产，两年多11本心灵作品，尤其是最新那本尚未出版的新书《天堂里的静心园》（现名《超越零极限》）把我一步步引向渐悟……继兰老师以后，冥冥之中仿佛有一双神奇的命运之手，为我推开一扇一扇通往越来越深邃的灵性之门；每一扇门里面都有灵性的白衣天使为我点亮一盏盏智慧之灯……

我感恩灵性的旅途有这么多同道之人为我引路，和我作伴……用“天雨”化作“心雨”，浇灌着灵性的花蕾灿烂绽放……

终于有一天我有了第一次奇妙的体验。

那天我正忙着别的事情，突然耳边有一个声音说：他怎么出门又半个月消失了？连个短信电话都不给你？听到这个声音，我当时就停住了手中的事情；几乎是一瞬间，另一个声音在耳边响起：他这个家还要不要了？他就是不爱你！一股负面情绪从心里升了出来……给他打电话，质问他还要不要这个家？还要不要这个婚姻？质问他为什么这么对待我？耳边马上习惯性地响起了一个命令。

我正要习惯性地执行命令，拿出手机，准备发短信或打电话责怪他。这时突然感觉有另一个“我”升到了空中，“我”突然“观”到了我的负面情绪，“观”到了我正要采取的行动……我停住了手，我和那个“我”对视着……那个“我”静静地“看”到我的负面情绪正缓缓地升起来……又缓缓地持续了一会……然后居然缓缓的退下去了……

然后我放下了手机，我什么也没有做……

我突然懂得了兰老师说的跳出同一个平面，跳到更高层次去看“关系”、问题和情绪的意思。

这是从我身体生出来的另一个“我”第一次“观”到了自己的情绪是如何产生？如何运作？如何升起或消退的？真可谓潮起潮落……

而令我欣喜的体验式，“观”到了情绪后居然随即就“化”掉了……负面情绪没有变成负面的行为……

我第一理解到了佛学说的内观的这个“观”字。原来只有“观”到了，才能化解，才能消融……

那天，我带着奇异的体验惊喜的细细地品味这个“观”……

从那一天开始，我的生命中多了一个神奇的能力就是“观”。这个“观”如同我的“静心使者”每日默默地守候着我。只要我一出现情绪，就会在我情绪浮起来的第一瞬间让我“觉察”到我的情绪。在这种“觉察”中，很多情绪被当即化解；有时候不能马上化解的，也会在最快的时间内化解；偶尔有一些深刻纠结的情绪，一时化解不了，这个“观”就留在我的头顶，不时地提醒着我的“觉察”，让我寻找“放下”的方法……

情绪的背后是什么——《一念之转》四句话

情绪起于“念头”——

比如我老公最近总是晚回家，是不是有外遇了？

比如我老板今天看见我铁青着脸，是不是我哪里做错了是不是他要炒我鱿鱼？

比如今天我升职了，我的同事很不高兴，她是不是在妒忌我？

……

美国拜伦《一念之转》给了情绪背后的念头解析的经典四句话：

这是真的吗？

——我老公最近总是晚回家，他一定有外遇了。这是真的吗？

——是真的，他好两个星期都是半夜才回来。

你确认这是真的吗？

——我老公有外遇了，我确认是真的吗？

——不能确认，因为，因为，他可能是工作忙。

如果没有这个念头你是什么样的人？

——如果我没有老公有外遇的念头我是什么样的人？

——我平平静静忙自己的事，等老公忙完。

如果有这个念头我是什么样的？

——如果我有老公有外遇的念头我是什么样的人？

——我百爪挠心，怒火中烧，坐立不安。

如同《黄庭禅》所言，情绪是“黄庭”的一股气，只要你不赋予它好坏对错，它就是一股能量。

如同《一念之转》所推荐，控制情绪起于正确解读“念头”，学会一念之转、反躬自问，及时转化负面的念头，从而转化负面情绪。静心，慢观，了知和化解情绪背后的“意义”……

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