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第四章镜海之秘

2018-07-13 00:25:29
  两界山的风景如幻似梦。妖族紫云林贵气逼人,只是对于没有归属感的地方,哪怕再好也只能选择离开。有多少因为贪恋而放弃了本心,最后不知道自己是因为什么而活。

  张泽十五岁被送出紫云林,妖族核心之地。这期间百余年在外游历,游遍名山大川。唯独这镜海给张泽带来不少的压迫感。据上古典籍记载,这镜海的存在似乎比四族存在的还早。这两界山原本是连在一起的巨山,只因把镜海的连接阻隔,被大能生生劈开。后经无数岁月的洗礼渐渐形成此牛角之势,北岸的山尖与南岸的山尖相距不过百里,而各自的山脚却相隔不远万里。

  二十年前张泽修为突破至破神境初期,便下过镜海深处。镜海海底,现如今就张泽知晓应该没人能去过,哪怕就是戮影也不行。

  张泽体会过那种到达镜海海底两千丈的时候,自己的修为立马被压制到凝神境后期。张泽幼时就开始在这四族寻找生存之路,这其中的苦楚也只有自己一人心知肚明,修道至今在四族之中难逢敌手靠的也不仅仅是心智坚韧。

  越往镜海深处,对修为的压制力越大,在到达海底五千丈的时候,张泽的修为,马上要跌落至凝神境初期,一股危机感油然而生。修为到了这个境界,对这种莫名的感知是准之又准,靠着这种感觉张泽已经多次规避危机。

  在镜海中感受到危机,却与之前不同。好像自己只要跌落至凝神境初期,生死就在别人的掌控之中。这种感觉相当可怕。只是外人不知道凝神境的恐怖,一旦修为踏入凝神境,从此除非灰飞烟灭,不然几乎不可能死亡。

  凝神境的修士,修炼自己的神识,使其凝固真身,拥有比肩本尊的修为。只是神识凝结起来的真身相对于分身还是有区别的。神识凝结的真身完全受本尊指令行事,如果本尊肉身毁灭,神识接受全部本尊意识。而分身虽然也受本尊控制,但是却有相当大的行为自主权,如果本尊没有指令,分身完全可以自己自由行事。一般情况下,本尊死,分身消。

  感受到这股生死危机,张泽立马从镜海中抽身而出。怕是慢了一步,如今都会死生未卜。修道这么多年,张泽第一次感到胆颤心惊,这镜海给他带来的神秘感不言而喻。

  这是想到这两千年来,每百年便会 有一位刚刚修为至凝神境的天骄不知所踪,人、妖、神、魔四族都不例外,并且越是资质惊人的天骄越有可能消失。

  当年张泽却是从凝本境直接突破至凝神境中期的。莫非自己在那个时候是逃过一劫?张泽的心中也存在着这种疑问。

  这个世界现在有太多的隐秘,张泽也知道自己深陷其中。

  告知太隐留意祖地安全之后,张泽便谢绝了太隐的挽留骑着剑虎兽出现了紫云林的上空。想着自己现在也是有坐骑的人了,看了看身上的灰色长袍,始终是觉得不太满意。一道意念闪过,灰色长袍以可见的速度变换成米白色,在左胸位置凝结出了一个与剑虎兽一个模样的图案。同时在其袖口有气河,下摆有祥云。

  一面巨大的水境凝结出来,坐在剑虎兽上的张泽站了起来,看了看镜中的自己,满意的昂了昂头,可能是被自己帅到颈椎犯了。

  在妖族活了很不开心的是余年,同时在人间也浪荡了百余年。如今张泽却是喜欢在神族呆着了。

  神族之主神宗在剑一修为费尽之后,却也明白了一个道理,神族虽有隐藏实力,但也不是无往不利,还是要凝聚四族修士的民心。不然神族还是做不到天上地下的共主。

  神族和妖族类似,也是有血脉传承的,但是修炼的是神格。神格修炼的强大,对空间规则的掌控越是顺手。人族,妖族虽然也能通过修炼掌控规则,但是同神族比起来还是弱了不少。这就像是人族普通人的以考取吏。

  没有天赋的人通过夜以继日的勤奋苦学也能掌握一定的学识,并牢记于心,只是运用在考场上却不比有学习天赋之人来的畅快。

  所以在神格的传承之下,规则的掌控人族和妖族就像普通人,而神族就是闪耀的明星。

  当年张泽第一次踏上神族之地,就被神族的风景给惊的五迷三道。神族居住在天宫中,没有昼夜之分。祥云颜色的的分布是天宫中等级划分的标志。以神宫为中心,以七彩之色逐渐向四面八方扩展,当道单一的白色之地也就是等级最低之地。

  天宫的建筑没有什么奇特之处,只是经常可以看到上古绝迹的神兽在天宫中,或憩、或奔、或

  飞。场面绝对惊大你的瞳孔。只是当修为精进之后就会知道这些绝迹的神兽都是通过祥云虚构而来。

  妖族是很希望来神宫目睹一下这些绝迹的神兽的,只是妖族本身太过于心高气傲,放不下身段,如果不是神宗邀请,或者神族有大型活动需要妖族参与,妖族基本不会主动上天宫来的。尤其是在妖族第一云方陨落之后。云方陨落的消息在妖族之中也是辛秘,知晓之人屈指可数。

  所以不管是人、神、魔三族都应该不会被知晓。这也同人族高手孟青竹的陨落一样,不为人知。高手的陨落很有可能导致一族的终结。魔族的入侵暂且不说,人,妖、神三族也未必就能一直这样相安无事下去,每个君主的统治都希望成为一个前无古人后无来者的君主,然后达成这个愿望最好的方式便是成为四族共主。

  只是现在各族都有高手坐镇,历经数千年的发展各族的底蕴都相当深厚,不到时机也只能搞点小摩擦,但是大环境还是需要保持下去的。

  这些绝迹的神兽虽然是祥云虚构而来。但是也是神族掌控了时间规则的的高手,在这天地之间寻找到这些神兽留下过的神迹而精准的虚构出来的。对于时间规则掌控的越是完美,对这些神兽的刻画就越是逼真。所以现在这些神兽所展现出来的神态,动作,行为,都是曾经真实的写照。

  妖族面对这些上古神兽对修炼自己的法相,有着莫大的裨益,使修为再进一步也未尝不可能。

  妖族要面子不肯来,可是张泽不要面子啊。况且张泽只是个半妖,他只要半个面子就行了。所以天宫之上,这些个神兽在这些年里都被张泽一一观摩,在内心也一一刻画。这也得益于神宗赠送了一套住所给张泽,不然在天宫中天天蹲着外面看虚构的神兽,很有可能被天宫中的执法者送到白色云彩处。

  张泽的住所在靠近神宫的五彩祥云之处。不是同族之人能有这个待遇,在天宫中也是绝无仅有的。七彩祥云神宫有神宗一脉居住,并且也是天宫的朝圣之地,六彩处为天宫中流砥柱,以及各大高手居住之地。五彩之处为天宫展开大型活动之处,常常在这里迎接外族。这里没有神族之修居住,但是确实神族最热闹之地。

  神族现今实力略高出人族与妖族,魔族更是不用说。神族之修也过着祥和的生活,这五彩之地渐渐的变成了六彩之地的修士比武,消遣之地。

  在神族之中等级森严,居住低级之处的修士不能随意进入等级高级之地,高级之处的修士却可以随意进入等级低级之地。

  神宗赠送五彩之地的一处住所给张泽,也看出了神宗对于张泽的拉拢。如果张泽是本族之人,那毫无意外是居住在六彩之处,并赐予随意出入神宫的。现在张泽除了神宫不能随意出入,但是六彩之地张泽还是去得的。其实就算是神宫,张泽也是想去就去的,神族之中的修士想留下他基本不可能。只是神宗已经这么给面子了,那就要接着。给脸一定要要,不给的话打到你给。

  晃晃悠悠骑着剑虎兽,踏向自己的住所。对于大能修士而言,根本不会这样骑着坐骑的,这种神兽一般都是用来战斗的,或者在战斗中骑乘。剑虎兽的双翼上面的骨刺密密麻麻想一柄柄利剑,被毛发遮掩,这也是得名剑虎兽的原因。但是剑虎兽的绝技还是他的眼睛,一对青色的瞳孔。

  剑虎兽驮着张泽,马上就要临近住所了。刹那间,一声鸣凤划破长空。一只巨大的凤鸟,全身带着红色的火焰,瞬间飞向张泽。

  眼看这只凤鸟就要落到张泽身上了,却不见张泽有任何的心慌,反而眼中带着笑意。

  “你给我站住!”一个女声带着恼怒,声音由近而远。

  听到这个声音,张泽眼中的笑意装换成了惊慌。

  这只凤鸟是是火凤环的器灵,当初自己也是看到太隐养的这只鸟太过于拉风给敲诈了过来。而没几天自己在天空中遛鸟玩的时候被这神族三大高手之一的离元看见了。所以这只鸟现如今姓离并不姓张。

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